馬祖近期陸續有兒童遊具封閉的訊息公告，有自然鏽蝕的、有長期無人使用的，當然也有被人為破壞的，在進行新的規劃設計前，需要了解台灣許多城市的公園規劃，早已邁入下一個階段，從共融式走到全齡式，現在更邁向自然共榮的目標，公園不僅是公園，遊樂場也不僅是遊樂場，而是融合在地文化與自然景觀的多元空間，是社區居民的生活核心所在。

　台灣過去的公園空間，千篇一律的搖搖馬和安全墊，這樣的「罐頭式遊具」，雖符合法規、便於維護，卻逐漸失去讓孩子探索、學習、挑戰與創造的本質。於是一場由「還我公園聯盟」發起的社會運動悄然興起，一群由母親組成的聯盟，她們不只是為自己孩子發聲，更為城市中每一位渴望擁有友善公共空間的居民倡議，訴求簡單卻有力：「給我們一座能讓每個孩子都能安全、自在玩耍的公園」，這正是「共融式遊樂場」概念的萌芽。

　隨著這股風潮在台灣各地逐漸擴散，地方政府與設計單位也開始思考，除了共融，我們還能為城市公園注入什麼樣的靈魂？於是，全齡式與自然共融式的設計理念接續登場。全齡式設計強調跨世代使用，讓公園不再只是孩子的天堂，而是祖孫同樂、青年運動、家庭聚會的公共平台。從設有長者健身設施的步道、適合親子閱讀的共融空間，到青少年專屬的滑板場、籃球場，全齡思維讓公園回歸社區核心，成為世代交匯的生活場所。

　然而，在城市高密度開發、土地寸土寸金的現實下，怎麼在有限空間內達到這些設計目標？此時，「自然共融式」成為解方。它不只講求人與人的共融，更進一步朝向人與自然的共生。以自然地貌作為基礎，尊重原有植被、水文與地形，不大量鋪設人工地坪，而是運用自然素材與微地形打造具冒險性、探索性與教育性的遊樂空間。這些設計不僅能降低熱島效應，提升環境品質，也強化孩童與自然的連結與認同。

　在台北市士林的「兒童新樂園」外圍，已開始嘗試將城市公園轉型為結合生態教學的遊戲場；在新竹、台中與高雄等地，也可見以河岸、山坡、甚至廢棄空間再利用的自然遊戲基地。孩子們在林間跳石、在沙坑建造水路、在高低差地形間奔跑，這些「玩耍」不再只是消耗時間的娛樂，而是參與土地的方式。

　更令人欣喜的是，這樣的共融式公園設計，已逐漸邁向「在地化」，在設計初期就納入地方居民、社區團體的意見，融合當地文化元素，可能是一段漁村的歷史、一種原民的圖騰、一片農田的記憶。遊樂設施因此不再只是商品，而是記憶的容器、文化的延伸。

　花蓮也有公園以阿美族傳說為靈感設計遊具，在嘉義，則將木材產業的歷史轉化為孩子的冒險空間。這樣的融合，不僅讓孩子從小認識自己所處的文化背景，也使得遊樂場變成地方故事的說書人。

　最終，我們追求的不只是「能玩」的公園，而是一個能「共同生活」的場域，在這個空間裡，不同年齡、不同背景、不同能力的人，都能找到屬於自己的角落，彼此理解、尊重與交流。未來的公園，應是可以傾聽孩子笑聲、長者談話、青年創意，甚至是自然細語的空間。唯有如此，它才不僅是一個遊戲場，而是一個城市共同體的縮影與實踐。