林立的大廈，阻住了陽光，投射出的陰影下，是紊亂的交通、是腳步匆忙的人們。迎面而來的是汽機車排放廢氣的熱風，尖銳刺耳的噪音盈耳，而摩肩接踵的人們，汗臭味更覆蓋住天然的芬多精，冰冷堅硬的水泥取代了柔軟的泥土地。這是我們生活的廿一世紀—一個雖然科技發達、生活便利，但早已病態百出的時代。
在這個大時代的變遷之下，社會早已淪為罪惡的淵藪、問題滋生的溫床。近來，更衍生了一個新興的名詞—「草莓族」；委婉而幽默的點出現在年輕人徒具外表的光鮮亮麗，但是抗壓性奇差的特性。
記得看過一則令人憂心的民調報告—北市有二成六的國小學童曾萌生自殺的念頭。孩提時代，是最令人懷念回味的，沒燻過戰火煙硝，不必為生計勞心勞力，多麼的無憂無慮、幸福滿溢。或許是生活太過順遂，現在青少年的雙肩已承擔不了些許的壓力。有一位小四的女童只因被阿嬤責罵幾句，竟自縊身亡。飄遊在大街小巷上的，是一顆顆充滿氣的氣球，只要稍微施壓，立刻就爆裂。有一位護校的男學生，平時木訥寡言，功課優秀，卻突然在家中燒炭自殺，遺書中僅寫了「不想在十九歲後的日子過得不好」。這個社會的價值觀似乎已嚴重扭曲，死亡不足懼，而課業壓力、感情問題彷彿可以用捐棄生命來解決。「身體髮膚，受之父母」的精神早已蕩然無存。
看過一本描寫德國納粹迫害居住在波蘭的猶太人的書—戰地琴人，書中的主角為了求生，在近乎死寂的華沙城中流竄，以躲避德軍的搜索攻擊，在斷垣殘壁中茍延殘喘。最令我震撼的一幕是—貧病交迫的他為了生存，竟用手在水溝中掬水喝！那水是何等的汙濁，而他臉上沒有絲毫的厭惡和噁心，反而是一種欣喜愉悅的表情，彷彿他嘴裡喝的是甜美的甘霖。一種複雜的感覺頓時填滿了我的胸臆，書中男主角為了生存，是何等的不顧一切及拚命！反觀現在的年輕人，一遇到挫折便消極頹唐，心一橫，毫不留情的扼殺自己的生命。若要談自殺，我想鄭豐喜、楊恩典、賴東進等人絕對比我們更有理由和權力。可是他們卻選擇堅強的活下去，作一朵「不向太陽低頭的向日葵」，我們又何嘗不能敞開心胸，試著接納或解決積壓在心頭的壓力呢？
麥克阿瑟將軍在為子祈禱文中，祈求上蒼賜予他的孩子一個坎坷的人生，讓他能在風雨成長、茁壯。或許我們的社會價值觀真的該調整，古人洗耳，我們也該洗洗自己的腦袋瓜子，澄清自己的雙目，不要讓草莓族根深蒂固的成為社會的主流文化。畢竟，我們才是自己生命的主宰，不要淪為壓力的奴隸。
草 莓 族／馬中 曹庭瑄
- 2006-11-07
