馬祖新聞的發展，大致可分為三個時期，第一個時期是民國46年在軍方的支持下，成立馬祖日報社，馬祖出現一份屬於自己的報紙，雖然其媒體結構是以黨政為主體，模式為由上而下，觀點充滿軍國思想，但它是馬祖媒體發展的重要一步，為馬祖寫下珍貴的歷史紀錄。
馬祖新聞發展的第二個時期是民國81年前後，台灣黨外人士衝擊威權體制，媒體由管制轉為開放，而地區民運人士也複製台灣民主化的模式，一舉成功推倒戰地政務，而此時馬祖前前後後曾出現多個非官方媒介，表達不同於官方的觀點，對馬祖的媒體生態，產生極大的衝擊。不過在本質上，其媒體仍屬於少數菁英，報導題材也以政治議題為主，公民仍是訊息的接收者，並非真正的主角。
目前馬祖新聞發展正處於第三個時期，也就是在臉書、推特、youtube為主流的媒體時代，此時期新聞傳播的特徵是人人都可以發聲，人人都是記者，新聞從過去單向傳播轉變為多個個體的互動參與，一個訊息是否能快速傳播，並不在於編輯台決定是否符合傳統報業的「新聞價值」，而是在網路社群的「分享價值」，只有值得向朋友分享的訊息，值得按讚的事件，才能產生滾雪球效應，不斷傳遞出去。
在社群媒體時代，傳統媒體與新興媒體競爭，公民開始扮演重要的傳播角色，傳統學院訓練出來的記者，只是眾多傳播者之一而已，公民記者雖未經專業訓練，但是他們以庶民的論述方式，呈現不同觀點的事件紀錄，甚至讓傳統記者過去所未曾報導的題材，讓大眾開始討論注意。過去鄉親要瞭解某一事件的發展，除了口語傳播外，就必須要等到第二天馬祖日報出報後才能得知，但是現在由於公民記者無所不在，常常一個事件正在發展，熱心的網友就已經張貼在臉書、部落格，公民記者已經完全改變了馬祖的媒體生態。
公民記者提出多元的觀點批判，提供同步的事件連線，衝擊官方與民間主流媒體的權威與影響力，但另一方面，公民記者與傳統媒體也存在共榮關係，只要傳統媒體、公部門提供的消息，與公民息息相關，一個訊息就能透過社群媒介快速傳播出去，產生強大的參與式傳播效果。公民記者，無處不在、無時不po，他們正在創造馬祖的新媒體時代。
社論／公民記者 創造馬祖的新媒體時代
- 2013-11-02
