從遺址考古看馬祖文化資產

  • 2007-11-14
 馬祖島嶼考古遺址在發現、調查及研究七年之後,兩岸考古相關機構及考古學者、專家相約馬祖就地現勘及學術發表,並共同研討馬祖最新發現的出土陶瓷器遺物由來;我們希望藉由此學術性會議,找出馬祖歷史演進意義,建立在地文化遺產。
 在民國八十九年六月,馬祖發現幾乎瀕臨滅絕的「神話之鳥」-黑嘴端鳳頭燕鷗之後,同年七月又發現七具考古價值的文化遺物,不但改寫了馬祖歷史,也見證了馬祖歷史價值。
 去年再度做考古遺址的普查,在調查中,除了熾坪隴史前遺址之外,在諸島普遍發現歷史時期的陶瓷片,其中尤以東莒島福正島村的蔡園裡遺址試掘中,出現宋元時期的貝塚二處,出土陶瓷片內容豐富,年代有上探唐朝的可能,這項發現可使馬祖地區的歷史時期上推到一千三百年前。由於這項新發現,文化局特別邀請兩岸考古學者,針對馬祖地區的出土內容進行學術性的交流,找出馬祖更真實的歷史沿革。這項學術研討的主題,探討的是出土陶瓷器與大陸福建地緣及其與海洋文化的關係,並從遺物中論證種類年代,以及東莒島遺址生態環境與古代人群的生業,從各個專業領域中論述,能夠彙整新的參考價值。
 遺址的發現,最大意義在於根據考古學的證據和確實的定年資料,可以將馬祖地區的歷史往前推,在古代早有人類定居於此。由文獻的記載可知馬祖歷史始至於明清時代,但由歷史時代遺址來看,我們可以確知宋元時代即有人類長期定居於此,而非因捕魚或海盜行為而短暫的停留於此。
 現今,調查資料中發現,許多史前遺址在地方大力建設及民間建築或農耕之後,已遭破壞或消失,另外,歷史時代的遺址保存情況尚好,可試掘以了解歷史文化的層序,所以,未來的保護、注意住居建築物擴張對遺址的影響,以及防止任意採集行為。
 我們期盼在七年之後的首次學術研討會的舉辦,以及執行考古計畫調研資料出版,讓有關單位在使用土地時,能先進行考古遺址的調查工作,以免失去祖先留給我們的文化資產;同時也希望引起地方人士重視自己的文化資產,並起而保護它、研究它及認識它,甚至於推廣它。
 歷史是無價的,文化資產更不是用金錢來計算,馬祖在改善民生建設及推動觀光發展之同時,文化建設及資產發揚、留存亦不能失去。