馬祖將於7月7日舉行博弈公投，隨著投票日的接近，各路人馬花招百出，競奪新聞版面，讓人看得眼花撩亂。Jurgen Habermas曾指出，法國大革命雖已結束，但其所釋放出的文化動力並沒有結束。我們認為就民主意義而言，這次博弈公投的過程將比結果更具影響力，公民的討論更重要於公投的勝負，屆時公投雖已結束，但公投的文化動力並沒有結束。期望這次公投過程，能樹立馬祖民主的典範，蘊含更多的島嶼民主文化，以多元思維尊重每一個不同意見者。
鄉親要明瞭這次馬祖博弈公投，其實沒有「敵人」，只有意見市場的「競爭者」，民主制度的設計，是要解決調和社會的衝突，而非擴大不同意見者之間的仇恨。
我們應該重視這次公民投票的過程與內涵，而非在公投過程中，為了強化自己的立場，而失去一個人最基本的人文素養，以及對他人的尊重，用失格的方式來面對相反意見的朋友。
一個社會如使用公民投票來進行住民自決，代表該項公共政策本身即具有某種程度社會分歧，在民主過程中，應是用理性討論來降低社會分歧，而非以社會分歧的偏激觀點，來降低一個人的理性。這次博弈公投，到對方場子去鬧場，丟摔物品，阻擾對方發言，或是將不同立場的朋友從臉書刪除，甚至直接給對方貼標籤，這都是拒絕審議式民主理性對談的作法，較像是小孩子吵架一樣幼稚，已經容不下不同價值。開放的民主社會，應該是每經過一次公民討論，就更能形成社群共識，並且對不同立場者有了更多的諒解與認識，相反地，封閉式社會則是每經過一次投票，就加大社會裂痕。
如果這次博弈公投雙方都把對方看成敵人，隨時把自己想像成弱者、受害者、道德指導者，燃燒心中的偏見，照亮反賭或贊賭的「偉大神聖」，此將不利於馬祖建立公民審議式民主，同時指贊成博弈的朋友是「與財團勾結出賣馬祖」、指反賭人士是「自私自利的公教人員」，這些言論都是不理性的，有害馬祖開放社會的建立。
另外，馬祖的博弈公投應由馬祖人當家作主，我們歡迎外來的菁英提供寶貴的經驗、觀念與資源，但外來菁英、開發商操弄議題時，應要回歸馬祖的主體性，用馬祖的角度思考馬祖的困境與馬祖為何要丟出博弈公投議題。
而部分團體欲阻止7月7日的公投，要求停止博弈公投的舉行，我們更無法認同，公民自決是馬祖人的權利，任何人不可剝奪馬祖人自己決定自己未來的選擇權。
這次博弈公投，馬祖應成為我國民主的典範，而非二元思考之「台式民主」的複製，應用理性討論來縮小社會歧異，而非用貼標籤，將對方妖魔化的方式來壯大自己。民主社會之中充滿謊言，政治學者熊彼德就認為人民有不同的價值，企圖削減政治上的差異，是危險的，會將共同的利益變成自己的利益。反思這次博弈公投過程，我們應歡迎任何不同價值的提出，以開放式的傾聽理解，來取代封閉式的說服拉票，在這次公投中，公民應持續以理性找出可能共識，與建構多元民主社會，而非著重於公投勝敗結果的策略算計。
用「理性降低分歧」 而非被「分歧降低理性」
- 2012-07-03
