同屬離島，素有飛魚故鄉的台東縣蘭嶼鄉，擁有得天獨厚的地下屋、拼板舟、芋頭田、飛魚等文化資源，近年隨著觀光熱潮引進一窩蜂遊客湧入，導致島上垃圾量暴增。為有效維護環境與自我惕勵，蘭嶼已考慮擬隨船票、機票加收清潔費，並透過「遊客總量管制」，降低對這顆遺世珍珠生態的負擔。
光是103年度蘭嶼就吸引13萬餘名觀光人潮蒞訪，幾與馬祖不相上下，儘管當地發展旅遊事業年資甚淺，但卻在近年吹起在地居民自我覺醒的風向，頗值得同屬立足旅遊事業的我們省思對話。許多達悟居民與專家發現，路燈設置越多越明亮的地區，會吸引許多具趨光性的昆蟲飛來聚集，使得像是獨角仙等甲蟲成為輪下冤魂，甚至干擾母綠蠵龜產卵，嚴重破壞整個自然生態保護，因而開始省思要降低人工照明的裝置。又像是旅客激增製造出的飲料瓶瓶罐罐，因物資回收商運輸成本的考量，對於蘭嶼地區的保特瓶回收工作興趣缺缺，使得許多保特瓶被當作一般垃圾處理。再如觀光市場地打入，為了增加收益商機，蘭嶼相繼推出的夜間觀察、尋訪潮間帶、浮潛與潛水等和大自然的互動行程，卻一次又一次無情干擾原生物種的棲息，打亂四季該有的生物行為，人類的私慾成為環境最無情的殺手。
究實而論，當觀光產業變成一種商機時，大環境自然會設計出以「自然」、「原生態」、「文化體驗」等噱頭來塑造觀光事業，並挖掘出更多的攬勝和導覽路線，以滿足大眾的渴望；畢竟，只要有需求就會有市場。觀光事業本身並不是環境破壞的原罪與殺手，只要能在開發和保育間取得平衡，經營得宜不但可活絡在地經濟景氣，亦有助於生態保護工作。生態要永續發展，必須有休養生息與復育機會；但我們生存環境在人類貪婪掠奪下，許多已不具可逆性與恢復性，過度開發販售自己土地的靈魂，只求得經濟商機的到來，對於大環境無情吶喊置若罔聞。具體來說，許多旅遊秘境或路線的安排就是建立在對生態的掠奪，求得如煙火短暫般的驚奇新鮮。
繼先前迷你佛手被濫採，迭有見聞部分鄉親連尾指般大小的螺貝都不放過，一網打盡成為販售利益與佳餚，我們再次給予呼籲。馬祖的資源相較台灣相對稀少，但揆諸我們當前生活水準而言並非無以繼日，將渠等資源毫無分寸的網羅，並缺乏有效的復育保護計畫，這等同於把大家逐步推向竭澤而漁的一朝。我們誠摯的呼籲，所有鄉親與業者要學會放下、放手乃至住手，不要一味迎合觀光客胃口，而無止境的破壞與開挖資源，被利益沖昏頭。遊客只是馬祖這塊土地的過客，帶走回憶與製造垃圾後就拍拍屁股離開，不用擔負任何環境保護的責任；但彼此是世居在這串島鏈的子民，我們有義務共同保衛這塊得來不易的環境，只有先自重才會受人尊重。有一天，當馬祖不再美麗、不再天然、不再物饒，縱使跪求哭喊，將沒有遊客願意再踏上北疆島嶼。
「假若你是要來幫助我，那麼你已可回去；但若你將我的打拼看成你生存的一部份，那麼我們或許可以一起努力。」這是澳洲原住民心中的無奈與感慨。蘭嶼這樣小小的海島都能及時在觀光遊憩刻際反思彼此環境的未來，身為明日之星的馬祖，所需要的不是更多來喝采錦上添花的觀光人潮，而是思考如何喚起更多鄉親對自己身邊逐漸消失的環境有危機意識，共同守護這桃花源。
社論／逐漸消失的馬祖靈魂
- 2015-08-04
