不管富貴與否，人生最終走向死亡，衛福局日前與生死關懷教育推廣協會合作，辦理生死咖啡館的相關講座，邀請鄉親共同討論生死議題，過去總是莫名忌諱的生死問題，在智識已開的現代，其實已經成為眾人可以共同討論、互相分享的主題，讓人生最後一哩路走得更加安心順暢。
南竿鄉日前針對納骨塔二期工程進行專案報告，通過追加三千餘萬經費，完善整體改善計畫，雖然僅為報章一角落的小新聞，但其實多年前南竿鄉進行生命園區的興建計畫時，遭遇不少挫折與抗議，幸而當時主政者的堅持，今日南竿才有如同園區一般不輸台灣各縣市政府的身後安置處，不再冰涼、無生氣、陰森，而是充滿綠意、設備新穎，還有土地公庇護的寶地，這一點可以從成功山禮堂不斷攀高的使用率可見一斑。
雖然在內政部每兩年的殯葬評比下，即便近年來地區殯葬設施大幅改善，連江縣依舊是居於後段班，主要是因為地區民情之故，像是縣內無禮儀服務業者，治喪行為多為宗親或鄰里互助，縣府應有制度化輔導及管理；再者，地區火化率低，且墓地已不敷使用，應加強規劃辦理並宣導「節葬」與「潔葬」之作為，建議於自治條例納入公墓墓基使用年限及環保自然葬等規定，使公墓墓基可循環利用。
因為過去的避諱生死，就連死亡一詞都有許多的同義詞，像是過世、往生、作古、升天、駕鶴歸西等說法來借代死亡，自然很少人會在生前就想到如何規劃自己的身後事，這一點也會讓下一代無以適從，只能依循舊典，似乎未能依據傳統就是不孝，因此若能在生前能跟朋友親人談論生死，提前做好各項安排，其實是一件好事，也能讓自己身後事更符合自己的期望。
常見的傳統葬禮不外乎土葬以及火葬，然而火化後再以土葬或是納骨塔的方式安置遺骨，對台灣這個小島來說，依然會耗盡太多土地資源。就土葬而言，一般常見的墳墓小則3-4坪，豪門家族動輒購地上百坪也很常見。目前法規已規定不得超過8平方公尺，但以長遠眼光來看，即使是土葬或是納骨塔都依舊會造成土地的負荷。另外在日本自然葬方式會較為盛行，主要也是眾人都發現，不管因為何種理由，每年會前往掃墓或祭拜的比例已經降到五成不到。
地方民情無法短時間改變，特別是長者觀念無法很快的改變，更不適合強力要求，但隨著年輕一輩的觀念改變，移風易俗總會發生，以台灣為例早期同樣以土葬為主，但自105年起全國遺體火化率已經達到百分之九十六，至於內政部自90年起推動的環保自然葬，全國可實施處已達33處，選擇樹葬、花葬或海葬的人數累計已超過三萬人，至今仍呈現逐年增加的趨勢，誰說移風易俗不會發生。
身後事的堅持不如身前珍惜每一位身邊人，身後事若只是做給別人看，或是造成家族之間的紛爭，那不如簡單清淨些，化做春泥更護土。
馬祖的改變其實正在發生，人生最後一哩路每個人都可以為自己做選擇，任何選擇都要尊重，但地方政府有責必須提供每一種選擇的支持後盾，讓馬祖成為真正的安居之處。
社論／身後的另一種選擇
- 2020-08-26
