馬祖國際藝術島系列活動，在網路上最常被質疑的點，大概就是來客數的不足，對比投資的金額，換來一個無法太振奮人心的數字。但換個角度來說，藝術真的能夠帶動觀光財嗎？或者說，觀光流量的帶動，藝術真的有扛起大旗的責任嗎？我覺得是沒有的。

一個旅人來到一地旅遊，交通的便利性、住宿的舒適度、餐飲的吸引力、氣候風景本身的宜人程度，所有旅遊的體驗與付出的金錢，最後換算成旅程的ＣＰ值，決定了此地觀光的強度。如果以上的拉力都明顯不足，怎麼可能因為多了幾個藝術品，就足以扭轉乾坤？只能說在這些項目都具備的前提下，藝術可以為旅程加分，讓人留下更多對這座島嶼的印象，如果本末倒置，注定就是一個無解的證明題。

在文化處主導的馬祖國際藝術島系列活動，《飲．馬祖七杯酒》一直在做串連跟活化的工作，要試著提出一種方案，是可以將藝術、文化、母語、觀光、餐飲結合在一起的方案。讓藝術活動可以成為「讓旅客更了解馬祖」的一種媒介，讓藝術活動成為一種可以「鍊結在地居民、產業、外來旅客、民俗等面向的一個聚合體」，讓這些原本油水分離的住民、旅客，有了一個可以共同體驗的時光，甚至促進消費的動力，發揮表演藝術的最大功效，就是「共享此時此地」。

文化處投資在馬祖心情記事多年的詞曲創作與故事，本該成為島上的共同文化財，讓這些負載馬祖情感與生活內涵的母語歌曲，讓各處室共享：交旅局可以運用在交通媒介上（船舶、公車、機場、港口）；教育處讓這些故事跟歌曲進入到校園，成為輔助母語教學的活水；產發處在做小島野餐時，也可以運用歌曲服裝及舞蹈，成為推介在地原生物種的利器；旅宿業者也可以撥放《馬祖心情記事》的系列影片，讓旅客多一個可以切入馬祖舊時代生活面貌的角度；《飲．馬祖七杯酒》民政處也藉由西尾喪葬場，作為推廣跟討論馬祖喪俗改善的論壇。北竿坂里信仰場的節目設計，更是適合導遊們組團來參與，在短短的二十分鐘，將擺暝信仰的各個層面，濃縮成一場精緻的實地演出，絕對比對著一個空蕩的大宅解說，來的更有臨場感。

參與《馬祖心情記事》系列及《飲．馬祖七杯酒》的成員眾多，囊括民政處、地政局、交旅局、衛福局、警察局、鄉公所、港務處、財稅局、民宿業者、中華電信、台電、工程顧問公司、導遊、船舶業者、黨部、英語教學資源中心、國中小老師、氣象台、餐廳業者、補教業者、文史工作者等。既然他們能在工作之餘參與演出與創作，就一定能夠想到表演藝術與其工作項目可以結合運用的範疇。跨部會的合作與資源共享，才有可能造就更有人文氣息的馬祖，交通硬體與住宿餐飲服務的具體改善，再加上文化藝術的點綴，讓閩東文化與戰地文化共融的精華，成為旅客不得不來此的理由。

文化藝術不是賠錢貨，它是讓一個民族得以被辨識的管道，一種詮釋自身生活樣貌的展現，要讓旅客喜歡馬祖、瞭解馬祖，除了戰地、石屋、藍眼淚跟紅糟料理外，請讓藝術跟文化也成為其中不可或缺的一環。