歲月的腳步不斷向前推移，雖然有些行業已逐漸消失，然而其留下的美好記憶，仍在時光隧道拓印著耐人尋味的逸趣。

寄藥包  

造訪嘉義「頂菜園鄉土館」，處處可見四、五十年代的農業社會景物，這是由當地社區發展協會至各地蒐集懷舊文物所營造出的場域，一個刻畫不少人回憶的地方。

園裡放置各式各樣的車輛，如牛車、腳踏車、三輪車……，農具有：牛犁、風鼓、打穀機……；生活設施有：大灶、烘爐、抽水幫浦……等；古樸擺設牽引大家的腳步重溫農業社會的景象。

有趣的是，在房間牆壁上，掛有一個大藥袋，這就是早期所謂的「寄藥包」，農業社會由於醫療設施較缺乏，不論是醫院診所或藥房較少，為了因應大眾需求，產生這種特殊藥品服務。藥商會將藥品放在一個透明塑膠袋裡，並附有一張清單註明及各種藥物的品名、用途、數量、價錢，當面點交給客戶簽收，業務員每隔二、三個月會來結算，依使用狀況收帳及補貨，服務相當不錯；套一句現代用語，這就是藥品的「宅急便」。

當年左鄰右舍也會交換使用經驗，什麼症狀吃何種藥品較有效，有時還會互通有無。當年大家對「寄藥包」的信任度頗高，藥效還不錯，也不會擔心黑心藥品的問題，反而是現在，時代雖然進步，用藥卻有更多疑慮。

時代變遷，現在醫療設施與藥房林立，早已無「寄藥包」的情事。然而在物資匱乏的年代裡，寄藥包曾守護大家的健康，帶來溫馨美好的記憶；看到它，讓人感到格外親切。

手工製被  

台南菁寮老街，是一個充滿懷舊風情的地方。當年由於其位於台南府城到諸羅縣城（嘉義）的中途，是商旅往來的驛站，街景繁榮；後來隨著交通型態的改變，日益蕭條；近年來，由於懷舊風潮興起，不少戲劇與紀錄片來此拍攝，再度成為旅遊熱點。

懷舊工藝與產業魅力無限。有一回造訪菁寮老街，看到一家手工製被，特別進去參觀。老闆依牆上的手工製被圖像，親切地為我介紹：開棉、鋪棉、彈棉、壓篩、牽紗……等流程，驀然間，耳畔彷彿響起「鏗、鏗……」清脆的彈被聲，現在這工藝已近乎絕跡。

老闆二十幾歲就開始從事手工製被，執業近一甲子，執著的精神讓人佩服。他說：「棉被讓顧客蓋得溫暖、滿意，自己也會很開心……」那份樂觀與熱心的態度，讓人佩服。純手工被子，製作過程相當嚴謹，必須按步驟來；這種棉被使用很久也不會變質，絕非現代的太空被、尼龍被……等，所能比擬。值得一提的是，用一段時間，也可拿來翻新，不論是加厚加寬或打薄縮小，均能客製化。早期在農業社會，純手工新棉被是新娘嫁妝中最基本的物品，希望暖暖的被子帶來甜蜜、溫暖的愛情。

手工棉被，隱含精實的工作精神，曾伴我們走過早期的農業社會，帶來不少溫暖的回憶，如今雖已退場，仍讓人懷念。

牽豬哥

造訪新竹湖口鄉「好客文創園區」，這處歷經十餘年籌劃與興建的園區，將農業社會的文物與景物，鋪陳得相當精采生動。

建築物主要有兩棟客家圓樓，另外有兩排仿湖口老街的紅磚建築，內有農業文化交流廳、客家民俗古禮堂、社區小舖……等，融入農業社會的文化風采，頗具特色。

戶外有多采多姿的裝置藝術，舞獅迎新春、牛隻放牧、拔蘿蔔……等，另外，也有抽水幫浦和腳踏水車，供遊客體會，這種早期的取水、輸水設施，讓人倍感親切。

較有趣的是，有一處牽豬哥的塑像。牽豬哥，在農業社會是常見的畫面。當年幾乎家家戶戶都有豬圈，養幾條豬隻增加收入，其中也會養一、兩條母豬用來繁殖小豬。記得小時候，村子裡有一位留著落腮鬍的阿伯對繁殖豬隻非常有貢獻，鄉親都稱呼他「豬哥伯」，聽說他的種豬品種不錯，讓母豬受孕的機率滿高的。最讓人稱道是「包生」，要讓豬隻達成任務，聽說「豬哥伯」很能湊合，最早期是用步行趕豬；這種方式，如果路途太遠或天氣熱，豬隻太累，有時會累到氣喘甚至流口水；後來改用特製專車運載，讓種豬能保持體力，大展現雄風。

遊賞文創園區，看到牽豬哥的畫面，牽引不少有趣的農村記憶，感覺格外親切有趣。

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歲月流轉，社會生活中每一個相接續的步履都有它的意義；回顧以往，看似平常，甚至與現代有相當落差的景物，其實都有其時代的背景和需求，都潛藏著先人的智慧與血汗，看到這些畫面，睹物思情，內心盪漾著知福惜福的感懷……