【本報訊】根據天下雜誌8日報導，馬祖元宵慶典很特別，要擺暝、送喜，還要燒馬糧，不小心錯過了也沒關係，正月二十九，還可以抱著棉被去廟裡睡覺，請神明入夢，給你指點迷津。
雖然春節假期早已結束，但對馬祖人來說，這個年還沒過完。馬祖人重視元宵，這個新年，非得等到元宵節做完「擺暝」，熱熱鬧鬧一整夜，才算真正落幕。
「擺暝」用閩東話（福州話）要唸成「北慢(音譯)」，意思是整夜祭神不睡覺，熱鬧一整晚。
馬祖人承襲了閩東的傳統，在元宵節前後不但到處掛滿風燈，入夜燈火通明，各村各莊的廟宇也都擺上豐盛的祭品，請出神明遶境，互相較勁鬥陣，從早到晚熱鬧非凡，鑼鼓不絕。
在四鄉五島中，擺暝慶典最有規模的，要數北竿坂里。坂里的擺暝從「十三暝」（正月十三）就搶先登場，領先各村各莊，其實這裡面有一段禮讓的故事。
當地人說，原來坂里和鄰村白沙一同信奉兩村中間的中澳境白馬尊王，早年每到元宵，兩村都搶著要把尊王的正香爐，請到村裡擺暝，糾紛不斷。
後來雙方協調，坂里提前到正月十三擺暝，白沙仍維持正月十五擺暝，這才化解了長久的糾紛。
正月十三的傍晚時分，大隊人馬敲鑼打鼓先到村外的中澳境白馬尊王廟恭請神駕，迎回村內的坂里大屋連夜祭拜。之所以如此，是因為早年廟小，村裡最富有的王家大宅就充當尊王的行宮，每年元宵節前十三暝，中澳的白馬尊王就這樣先移駕?里大屋，在大屋的中堂接受擺暝慶典。
有趣的是，當尊王神駕進入坂里大街時，家家戶戶都在門口準備了一堆糧草、五穀與元寶，恭迎神駕經過時，除了焚香祭拜，還點火燒糧草，這是為了供尊王的坐騎白馬食用，因為馬吃飽了，來年才有力氣帶著尊王繼續保庇大家的平安啊！
家家戶戶燒小一堆還不夠，大屋前的廣場還準備了一大圈的馬糧，遶境之後點火燃燒，讓辛苦奔跑的馬兒吃個夠。這個燒馬糧的習俗，據說是北竿的先民從大陸長樂的白馬尊王祖廟傳承而來，不只台灣沒有，連馬祖四鄉五島也只北竿有，非常希奇。
既然是擺暝，當然是越夜越熱鬧。
請神遶境之後，燒完馬糧，已近午夜，接著送喜。凡是村子裡去年一年有喜事的，娶媳婦、生小娃，都要在這一天先寫在大屋的牆上，並且把新年回娘家時，娘家送的百子千孫提燈拿到神前供奉。送喜時刻到了，村裡的耆老會領著鑼鼓陣，由新郎帶路，到喜家送喜，講一些吉祥話，祝福喜家添福添丁。
馬祖的擺暝慶典，有如一場文化饗宴，但真正的饗宴還是在廟裡。
這幾天，各家都把自家最好料的往廟裡的供桌送，在南竿馬港天后宮、鐵板天后宮，滿滿的供桌幾乎都要擺不下。
這裡的供品，山珍海味不希奇，最奇的是各家媳婦在供品上發揮巧思，務求神明不但吃得開心，也能看得高興，所以爭奇鬥艷，簡直讓人眼花繚亂，每道菜上面都有紅花裝飾，白豬肉旁邊不但放把刀，刀上還抹了鹽，真到無微不至的地步了。
討得神明歡心，當然有求必應。說也奇怪，馬祖的各個廟宇，元宵前後都特別靈驗。
北竿橋仔村的正乙玄壇宮，發財金特別受歡迎；同樣位在橋仔村的女帥宮，則是求子聞名，但只有元宵前後可求紅白蛋，想生男就求白色的，想生女就求紅色的，特別靈驗，橋仔村的一位伊嬤(福州話老奶奶的意思)說，她的二子二女就是這樣求來的，所以每年元宵她都到廟裡當義工，現身說法來報答神明。
想求什麼卻來不及趕上元宵的也不要懊惱，馬祖的神明還給了一個最後機會，那就是正月二十九的「祈夢」。在北竿的龍角峰廟，每年正月二十九都有一堆人抱著棉被去廟裡睡覺，據說只要心裡想著要問神明的間題或願望入睡，神明就會賜夢給予指示，醒後有耆老幫忙解夢，據說百試百靈，是不是真的？試了才知道。
連江縣政府在元宵期間同時舉辦馬祖擺暝文化祭，有不少活動歡迎遊客參加，有興趣可關注臉書。
擺暝、送喜、燒馬糧 馬祖元宵不讓你睡--天下雜誌
- 2017-02-09
