【閱報秘書】創建天王廟的謝飛虎曾回憶，民國５９年元旦在馬祖當兵撿到神像，經人告知是佛教護法四大天王中拿著琵琶的東方持國天王；他七月退伍後，帶著神像到石碇找父親，在山上看見夢中神明指示的天然岩洞，就在此地創建了天王廟，供奉阿彌陀佛與四大天王。附註：林管處最近準備要拆除，居民陳情保留、、、。
來源:自由時報-2012年10月08日上午05:00
（記者黃邦平）新北市石碇「皇帝殿」與皇帝有什麼關係？相傳清嘉慶年間「鴨母王」朱一貴曾在南部起兵反清稱帝，被清軍成功鎮壓後，盛傳有人在石碇山區看到白髮老翁，就是朱一貴，此地就被稱為皇帝殿；另一種說法，如同市政府解說資料所指，皇帝殿是山上天王廟的別稱。
皇帝殿風景區以岩石構成的稜線聞名，海拔約五百六十公尺，岩稜瘦狹有如刀削斧劈，寸草不生，許多遊客只能跨坐在稜線上慢慢推進，也因為往往要互相牽引通行，剛認識的男女也有機會牽手，成為年輕人聯誼勝地。不過，現在沿途都有鐵鍊、繩索等設施，岩石上也被敲出一個個供人踩踏的凹凸面，登山步道成了花崗石階，可能是牽手的機會少了，不再出現當年人潮洶湧的盛況。
山上有幾間小廟都建在岩洞中，可能是早年開墾的住民供奉，多數歷史已不可考。創建天王廟的謝飛虎曾回憶，民國五十九年元旦在馬祖當兵撿到神像，經人告知是佛教護法四大天王中拿著琵琶的東方持國天王；他七月退伍後，帶著神像到石碇找父親，在山上看見夢中神明指示的天然岩洞，就在此地創建了天王廟，供奉阿彌陀佛與四大天王。（記者黃邦平）
附註：石碇區是新北市下轄的一個市轄區級行政區，為在台北盆地東南緣，境內多山，開發程度不高且人口稀少。石碇區早期以煤礦為主要經濟來源，後來煤礦枯竭後人口開始大量外移。 石碇區的西側是新店區，深坑區，東鄰坪林區，北端平溪區、、、。
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2012-10-05 01:23 中國時報 【洪祥和、王亭云／綜合報導】
林務局羅東林區管理處近日以占據國有林地為由，打算拆除新北市石碇區登山景點「皇帝殿」的古廟「天王廟」，地方希望以承租方式延續下去；但羅東林管處認為，保安林地內建物就是違建，依法不得存在。
在此生活三代的婦人林秀英說，這是信徒合力打造的廟宇，如果大家的信仰中心消失，對許多人的情感將造成衝擊。
他說，皇帝殿是地方信仰中心，從步道上的石磚到寺廟的匾額，數十年來由各地信徒徒手一磚一瓦一步一腳印搬上陡峭山坡石洞搭建而成，「況且石洞地質堅硬，要怎麼造林？」
石碇區長吳金印建議，可參考區公所對石碇山區步道，當地公廁占用的林務局土地，最後編列經費租用模式，比方說，皇帝殿的香油錢作為經費來源，並以地主負擔得起的價格向林務局承租土地。
皇帝殿也有一段神奇的發展過程，林秀英的丈夫謝飛虎民國五十九年在馬祖南竿當兵，偶然間在海灘撿到一尊玉皇大帝神像，退伍後就把祂迎回台灣建廟供奉，成為今天的天王廟。
羅東林管處台北工作站主任洪西洲強調，絕對沒有要拆除登山步道沿線的鐵鍊護攔，而是針對違建部分，包括鐵皮屋以及未經合法申請的天王廟等。
他強調，未經合法申請，國家的土地畢竟還是國家的土地，去年已對建物擁有者多次勸說，但因屢勸不聽，才會提出民事訴訟。
對於建物擁有者希望能經由承租等方式，繼續延續下去，他認為「有困難！」在區外保安林地內的建物等就算違建，就算侵占，很難合法。
新北市石碇皇帝殿名稱來源兩說法 民國59年元旦謝飛虎在馬祖當兵撿到神像--yam天空新聞
- 2012-10-08
