莊子名周,戰國時宋人,與梁惠王、齊宣王同時,嘗
為漆園吏。
莊子哲學最不同於諸子百家之處,就是他認為:人必
須自覺人的存在,是和無限時空大自然的有機運作息息
相關的。人必須用自然來觀察一切。換句話說,人不要
從他人而畫出自己,不要從自然而畫出人,不要從無價
值畫出價值,不要從過去和未來畫出現在,不要從死亡
畫出現在,不要從無限畫出有限,這樣才能超越束縛而
得到自由。
莊子•人間世第四•
匠石之齊,至於曲轅,見櫟社樹。其大蔽數千牛,絜
之百圍,其高臨山十仞而後有枝,其可以為舟者旁十數
。觀者如市,匠伯不顧,遂行不輟。
弟子厭觀之,走及匠石,曰:「自吾執斧斤以隨夫子
,未嘗見材如其美也。先生不肯視,行不輟,何邪?」
曰:「已矣,勿言之矣!散木也,以為舟則沉,已圍
棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則溢樠,以為柱
則蠹,是不材之木也,無所可用,故能若是之壽。」
匠石歸,櫟社見夢曰:「汝將惡乎比予哉?若將比予
於文木邪?夫柤梨橘柚,果蓏之屬,實熟則剝,剝則辱
;大支折,小之泄。此以其能苦其生者也,故不終其天
年而中
淺談「莊子」的哲學/陳寶明(馬祖)
- 2002-04-15