最近偶爾可以在網路看到「網紅」發表影片作品，專門介紹各地美麗的風景，除了天然美景之外，還會框列當地特產以饗讀者，因而成為一種風潮。
其中有一些來台留學的外國朋友，尤其讚美我們這一個美麗的國家，甚至拍攝類似「微電影」的短片，藉由網路群組分享網友，其影響範圍已經達到無遠弗屆之境了。
好比此刻想起網路曾經輾轉流傳一位泰國攝影師Theerasak Saksritawee在部落格所發表一系列名之為Lost in Taiwan的相片，仔細欣賞好幾十張台灣各地的風景作品之餘，原來都是我們非常熟悉的景點，我們平常身歷其境也許沒有甚麼強烈的感覺，可是透過鏡頭美化與詮釋之後，不禁發現竟然像似相簿所凸顯「人間仙境」那般迷人。
這些大家耳熟能詳的景點，其實其天然美景早已經烙印在人們心中，只不過經由專業攝影者的角度切入和擷取之後，不但呈現了原本就蘊含在其中的內涵，而且似乎以互相襯托的成果展現在人們眼前。
例如我們都知道台北101摩天大樓的拔地擎天之美，也看到了中正紀念堂的格局方正與宏偉，更體驗了日月潭宛如淳樸的仙子具有虛無飄緲與含蓄之姿，以及鄉野院埕製作麵線的傳統美學…等等影像，它們像似融入日常生活當中的一部分，就好像是大家無時無刻都在呼吸一樣，以致於讓我們疏忽了大自然帶給予外國人視覺上之震撼，直到如此令人驚艷的作品出現之後，讓國人對於居住在人間仙境的福氣備感深刻。
此種情境和唐朝詩人賈島詩作【松下問童子，言師採藥去；只在此山中，雲深不知處。】的境界相比較雖然不盡吻合，然而畢竟我們長久身歷其境之餘，也許會忽視周遭環境之美而不自知，像似不識廬山真面目那般迷惑吧！
所以我們想到台灣這些天然美景、人文影像和大地融合的相片，其實無不散發出極其迷人的風采，而且緊緊抓住外國遊客的心，所以每年都有超過千萬人次之旅客前來寶島觀光。
我們看到了這些相簿當中，有一部分是拍攝夜景與燈光的夢幻之美，這樣的作品讓我們想起日本北海道，從海拔三百多公尺函館山上眺望函館市夜景的經驗，當地夜景是許多人到了北海道旅遊都會前往體驗的景點之一，甚至觀光宣傳手冊也號稱此地是世界三大美麗夜景之一，其它兩個地方分別是香港太平山和義大利拿坡里。
當我們在昏暗的夜晚乘坐纜車登上函館山之際，但見人山人海擠滿在觀景台不太空曠的空間裡，然後面對視野良好的玻璃窗戶往外眺望，欣賞沿著海灣所形成的都市夜間燈光所散發之景觀，大家無不發出驚奇與讚歎之語氣，紛紛表示看到這樣的夜晚真是好難得呀！
「雖然觀光景點通常會自我標榜或是號稱世界幾大美景，即使大部分都具有名副其實之內涵，不過或許和刻意營造的觀光口碑也有些關連，以致於口耳相傳的結果，大家也樂於接受這樣的意象了。」K分享這樣的感覺。
她的感想確實有些道理，就以所謂世界最美麗三大夜景的景觀來說，其實最為重要的地方，就是匯聚了各地聞風而來旅客，大家為了同樣理由而產生了「同體感」的群眾心理，所以就會同意大家所認同的圖騰，當然會因此而覺得那是一個非常美麗的景觀了。
「所以最大的原因，原來就只是感覺所造成的心理而已吧！」另外一個朋友F頗為認同K的想法。
假如要詮釋這樣的想法，那麼讓我們嘗試想像一個畫面，一對正在熱戀當中的情侶，相約來到了大肚山腰看夜景，當他們一邊啜飲香醇濃郁的咖啡，然後一邊眺望位於山坡下面台中港區的夜景之際，不禁感到情意濃濃而且頗有感覺的氣氛襲來，於是覺得當下彷彿似天上人間那般浪漫，甚至把這種充滿旖旎的經驗當作最為珍貴的回憶了。
所以這種情況對於這兩位戀人來說，當年在大肚山上看夜景就是最美好的享受了，無論所謂世界幾大夜景都比不上；當然同樣的情況也可以用在陽明山上遠眺台北盆地之夜景；或是在八卦山腰高速鐵路經過的地方，也讓很多人想像成馳騁於銀河鐵道的美妙經驗；甚至只要站在海拔比較高的丘陵地，同樣都能夠欣賞到充滿極致之美的燈光夜景。
我們從那位泰國攝影者所提供的相片，大致就可以發現上述因為感覺而導致美好回憶的道理了。
不過我們還是蠻敬佩攝影家的才能，由於其專業素養和技巧之故，往往把一些看似平凡而簡單的事物，摻入其自身觀景視窗而捕捉最為美好的畫面，因而讓相片呈現出個人獨特之風格，偶爾更是攝影藝術登峰造極之佳作而讓人讚歎不已！
回過頭來提到因為群眾心理而覺得夜景之美，可是卻也還有另外一種境界更為珍貴，那就是凸顯內心世界的寂寥之美學，有時候是那一些熱鬧非凡或是繽紛燦爛的美景所難以比擬。
類似的寂寥內心世界所呈現出來的活美學，比較讓一些人所樂於討論的焦點，大致可舉出日本美學觀點當中的「侘寂」之美。
所謂「侘寂」生活之美學，一般認為「侘」就是在極其簡約的生活中，享受心靈層次之愉悅，然後在極其貧乏困頓之際，卻依然以悠閒和坦然的胸懷來感謝天地；至於「寂」則是在清朗與寂寥的境遇裡，藉由外在和內心的修養功夫，進而領悟到禪意之深邃韻味。
假使人們循著這樣的生活美學之途往下走，那麼當我們面對一盞閃爍不定的燈光之際，或許在內心可以因此而興起更多的思維，透過此種境界而衍生的思維，說不定能夠營造出比較豐富的生活體驗，甚至因而達到禪宗所提及「頓悟」之境界。
反過來若是置身於熱鬧繽紛的娑婆塵世當中，或許原本空靈而理智的內心世界，卻會因此而被蒙蔽、汙染和改變，以致於無法參透大自然所孕育的奧秘之境，當然也就沒有辦法享受所謂生活美學的情境了。
從一位外國攝影者的作品來看台灣之美麗，讓我們發現了世界上所有的美學根源，極有可能都是來自於內心世界的感受、變化、薰陶與承受；換句話說，人們所擁有不同的心境與領悟，皆來自於本身最為敏銳和原始的感覺而已，所以透過自身的內外在之觸覺與感覺，大都能夠發現自我的極限在哪裡，進而藉由這種根本的悟性和後天之修養，來規劃每一個人的生活節奏，並且走入一個最為適合於個人的生活美學之境界了。
雲深不知處／林清陽
- 2021-03-05
