揖讓而升 其爭也君子（意見橋）

  • 2001-10-13
孔子曰：揖讓而升，其爭也君子！其意乃謂君子雖游
於六藝，即禮、樂、射、御、書、數，難免有所爭長比
短，但此皆屬互相切磋，無損於品德，故雖在比賽時，
亦互相禮讓，以示尊重對方，至於攻訐辱罵之行為，更
非君子所當為，故曰：其爭也君子！

在民主政治發展過程中，無論在朝在野，其精英份子
，尤其是政治界及知識界領導人士，對所處環境政治變
遷與政治穩定的態度，常具有舉足輕重之影響力，在發
展中的民主社會，傳統價值系統已經失勢，新的價值系
統卻尚未建立，連lash;多人心靈上都有一種茫茫然之感，在
此種情形下，朝野的知識精英份子，尤其是代表現代科
學與政治民主的高級知識份子，對整個社會而言，動見
觀瞻，其影響力是不容忽視的，他們對某一問題的態度
或意見，常常成為連lash;多人，尤其是年輕一代行為與觀念
的指針。

因此，當社會問題與政治問題產生巨變時，政府與精
英份子所能做的，就是儘量將損害減至最低，欲達此目
的，則追求社會與政治安定，及經濟的成長，自然成為
一個必需條件，也是人心普遍的要求，反觀今日台灣地
區的政治、社會與經濟，全面動盪不安；幾近癱瘓的立