地方婚俗早已淡化，民間喪俗也有必要簡化，尤以出殯當日「食硬飯」舊俗先予革除，比照台灣喪禮方式，一般親友以送餐盒、毛巾替代，至親及工作人員則以便餐招待，一則減輕喪家張羅之負荷，二來更可減少一筆重大開銷。
隨著時空轉換，馬祖婚俗傳統進行曲早已改弦更張，過去三天二夜「接頓」辦桌在民國七十年代已不復見，如今以當夜一次婚宴結束，乾淨俐落，新婚夫婦及家屬也不必「昏」了頭。
按傳統婚宴習俗，從第一天「飯仔」，到第二天「伴角酒」、「加吉暝」（一說是佳期暝）大宴及第二天諸娘酒（女人酒）大餐，可忙壞了有喜事的家戶，動員大大小小全力投入。
繁文縟節的婚俗早已色彩淡化，而喪俗依舊沒有改變，但是出殯日中午「食硬飯」，不少人士倡議予以簡化，可是有改變，但是似乎少見勇於改革，主要恐外界會誤為小氣，或落得不孝之罵名。
這種長期以來的不佳習俗，年輕一輩欲以改變，有的是前述原因之外，也有是家屬長輩反對，我們認為要以新觀念勸說長輩，可比照台灣做法，以精緻點心餐盒替代，現今海、空運方便，到台灣訂製高級餐盒，相信更受親友歡迎。
「食硬飯」的習俗，早期交通不便，參加送行的親友必須翻山越嶺而來，在喪禮結束而無法趕回，喪家給予飯菜招待也是必然，現今人人有車，送完即返回，除非至親而留下「捧場」，很少為食一頓再來。
喪家為「食硬飯」張羅，也是煞費周章，從喪禮籌備、佈置就已忙得團團轉，再為桌數、親友人數估算也是加重工作，空桌太多，場景冷淡不好看，盤算人數不精準，也是不好看，總之，辦桌是傷腦筋之事。
還有，在出殯前夕，也是所有儀式最繁重的一次，馬祖人叫「做藥師」，從傍晚跪至天亮，然後一早家祭、路祭至中午入土為安，所有家屬已經疲累不堪，還要再趕食飯場合敬酒致意。
以喪俗「食硬飯」的場合氣氛必然不佳，現在人都由餐廳代製，放在餐廳食用還好，若在喪宅進食，一般人都比較難以接受而婉拒。再者，喪家付出費用，連墳墓興建，大都百萬元上下，經濟狀況許可者尚可應付，不佳者勢必揹債，一頓飯局下來，也都要多支出十幾萬元。
在觀念逐漸改變之下，去除「食硬飯」習俗，大家應該可以接受，以比照台灣喪禮方式，來的人以送餐盒點心，稍微用心配置，或是精美組合，也會受到親友歡迎。
習俗不是一成不變，過去馬祖沒有在喪禮之後送毛巾之俗，也是學台灣做法，現今飯局改成餐盒，也沒有什麼不可以，我們希望大家一起接受這個觀念、做法的轉變。
傳統婚俗淡化 喪俗也要簡化／先從「食硬飯」改為點心餐盒做起
- 2006-11-28
