流傳在地方禮俗，還是可以改變或革除的，除民間觀念要予轉變之外，政府也要宣傳及規劃配合，把民間喪俗予以簡化。
歲時禮俗也好，生命禮俗也罷，諸種或簡或繁的禮儀，或多或少流於迷信，或是意義之象徵。當然，具有傳承或追遠之意涵可以保留延續，但是過於繁雜，而勞命傷財者則予革除。
死亡，當是人最悲痛的事，家屬祭拜追思是不可免，但是地方喪葬禮俗最為折騰，而且也奢侈，過去馬祖沒有殯儀館，喪事多由鄰里街坊協助，由死亡之日至出殯安葬，有的長達兩個月左右。在一切行禮如儀，金錢花費倒無所謂，而在籌備、佈置上煞費心力。由於此間欠缺葬儀社之行業，必須仰賴親友、同學協助張羅，一場喪事從頭到尾耗費百萬元之外，籌備過程的奔波、請託、採購、佈置，折騰往生者家屬精疲力盡。
隨著觀念逐漸轉換，民間喪家將「食硬飯」的習俗，採用以餐盒取代，今年就能為大家所接受，而且還認為簡便、不困擾。事實也是如此，在喪禮之後，再赴席宴，場景、心情極不協調。
再者，殯儀館於民國九十三年六月才啟用，比台灣延遲三十年以上；雖然，目前接受度還是偏低，但並不代表未來需求不高，相信將來是民間治喪第一選擇。
對殯儀館接受度不高，一是觀念問題，不過，主要還是傳統朿縛，認為長者壽終應停柩祖厝；二是葬儀服務配合尚不足。
在台灣葬儀配合服務齊備，從頭到尾由葬儀人員安排處理，家屬不必為佈置、儀式等大小瑣事而煩惱。
先不論目前接受度或使用率，我們可以從殯儀館配套服務措施建立著手，推動館務管理，規劃葬儀社駐點服務。
至於，葬儀社駐點服務，若由一鄉來做，承攬商意願不高，建議由四鄉五島聯合合約方式簽訂，由葬儀社在需要時派員進駐，提供必要性服務，包括司儀、佈置及禮儀人員。現今，館內硬體設施俱備，欠缺的是軟體服務、管理的配合，我們希望各鄉代會督促公所四鄉連結做整體上的規劃，以發揮實質功能，並解決實際需求。
大環境在變，思維也會轉彎，地方納骨塔使用也漸漸被接納；同時，鄉也在推動火葬場，這都是未來趨勢需求；今日不可施，不代表明日不可行，很多事務皆如此，繁文縟節的習俗也會在時代洪流中沖淡。
盼各鄉共同推動葬儀配套服務
- 2007-11-18
