地方習俗，好的可以保留，或是加以簡化，不好的予了革除，除了民眾要改變觀念、年輕一輩不必受之傳統束縛外，地方公部門也要加以宣導，讓社會形成一種默契、共識。
隨著時空環境轉變，傳統觀念也會鬆懈；過去在農漁社會，馬祖生命禮俗及民間習俗繁多，近年已有轉變，這是正確方向，若再不改或簡化，其實是落伍的思想。
從地方婚俗的三天三夜馬拉松式「接頓」，在三十年前就已革除，而俗喪陋規卻一直沿用，外界也有要求簡化、淡化的聲音，但是喪家家屬為了避免落得不孝之罵名，而仍陷這個框框。最近三年，「食硬飯」已經去掉，改以比照台灣回贈出席者毛巾及點心餐盒，基於教育之責任，呼籲大家還是要少用啤酒、罐頭塔及塑膠花籃，減少地方垃圾量。
我們認為，還是以送白包（奠儀）為主，東引民間送白包做法，非常有道理，由喪家統籌佈置或處理，一則可節省，也符合簡約、環保，二來可減輕喪家負擔。
再者，婚宴的次數，我們建議大家除了長子、長女要予舉辦婚宴，邀集親友之外，次子的婚宴可以不舉行，或是僅邀親戚即可，不必過度鋪張，對主人也是勞心費神。
至於，民間特俗如「摜九」，就是逢九的長輩要予賀禮，過去甚為麻煩，現今雖已簡化，改以紅包替代，其實可以省略。在早年政府曾予禁止，後又放鬆，說實在的，沒有它的必要性，只要子女給予雙親紅包外，親戚可以免掉，免得每年年節時都要去記親戚的歲數，若遺漏又傷了和氣。長輩的生日給予慶賀，子女有必要，其他特俗是不必要的。
其他如蓋房子上樑，用紅布袋裹著禮品袋，以傳統古禮行之，很有意義，因人的一生在馬祖大概只會蓋一棟房子，地方叫「萬年寶蓋」，親友熱鬧一下，肩挑紅布袋送禮，大家忙著準備，也很有意思。
習俗不是一成不變，不做也沒有什麼不可以，尤以不合時宜、不合環保、過度繁文縟節的陋俗要予革除，同時大家要建立新的觀念。
民間不好的傳統陋俗要予革除
- 2009-04-01
