習俗不是一成不變，尤以不合時宜、不合環保、過度繁文縟節的陋俗要予革除，同時大家要建立新的觀念。地方習俗，當然好的可以保留，或是加以簡化，不好的要革除，除了民眾要改變觀念、年輕一輩不必受之傳統束縛外，地方公部門也要加以宣導，讓社會形成一種默契、共識。以春節祭拜來說，對家庭婦女而言，是極大的心理負荷，尤其年輕上班族女性從祭灶至年夜飯忙到不行。
從地方婚俗的三天三夜「接頓」，在三十年前就已革除，而俗喪陋規卻一直沿用，外界也有要求簡化、淡化的聲音，但是喪家家屬為了避免落得不孝之罵名，而仍陷這個框框。近年喪俗「食硬飯」已經去掉，改以毛巾及點心餐盒；基於教育之責任，同時呼籲大家還是要少用啤酒、罐頭塔及塑膠花籃，以符合減碳。
隨著時空環境轉變，傳統觀念也會鬆懈；過去在農漁社會，馬祖生命禮俗及民間習俗繁多，近年已有轉變，這是正確方向，若再不改或簡化，其實是落伍的思想。
過年祭拜習俗，固然具有年味，但祭拜項目、準備手續、流程過度複雜，由祭灶開始，家庭主婦就忙的不可開交，一是拜地主（土地公），二是拜上天，每拜一次都得準備新的10色祭品，有葷有素，不可重複使用，而且不可同日舉行；再者備置紙箔要燒越多越好，越有誠意，到年三十除夕祭拜祖先，一樣要準備豐盛祭品，連續下來夠折騰婦女鄉親。
我們尊崇懷念先人，的確有助於民風的淳厚。祭祖就是追懷感恩先人之情；但慎終追遠更重要的是要有一顆至誠的「心」，「祭如在，祭神如神在。」自農業社會轉型為工商社會後，舊時的習俗固顯示不忘本的精神，但過程可以簡化，尤以現代上班族在工作忙碌之際，已無精神體力，同時對習俗做法也不熟悉，對她們而言，每當過年反而造成心理負擔，也使家庭充滿緊張氛圍。
在時空轉換下，近年民間一般小型祭拜有的改以便當兩份，便當有10道小菜及飯，再焚燒紙箔，也沒什麼不可以，現今不少家戶採此方式，倒也省事簡便；其實祭拜方式及祭拜品項，完全在於人間說法，沒有一定規律。還有，一家兄弟眾多，祭拜則是分家兄弟戶戶都要，則顯重疊。以年節為例，一年多節，節節如此，也是繁瑣不堪，其實則其大節祭拜即可。
過去漁農社會，婦女多為家管，還有餘力料理祭拜之事，現代職場女性，再年關之際是最忙時段，就像祭拜的蠟燭兩頭在燒，無力也無暇做祭拜之事，並嘆為媳之難。像春節祭拜，從天公、地主、祖先到年夜飯採「三合一」祭拜，是最簡化的作法。不然， 一連串並集中在祭灶之後，也不能提前狀況下，可苦了她們，也無怪乎她們最怕過年。
春節祭拜習俗可以簡化
- 2011-02-09
