本報昨天社論呼籲民間破除免費、摸彩、貼補迷思與使用者付費觀念建立之外，在祭拜祖先、神明儀式或活動力求簡約，以花代香，焚燒金銀紙錢量減低，祭拜次數更要減少，符合節能減碳政策。
我們先來看看台北市民的作法，北市從民國89年就開始推動金銀紙錢集中焚燒，獲得市民支持；今年中元普渡，推動以花的「清香」代替煙、竹、燭「清煙」，這個概念能兼顧禮數及環保，同時用花的接受度明顯上升，花卉的銷售量也跟著增加，切花交易規模就占全台灣的4成5，盆花更超過7成，使用過後的瓶花、盆花能美化居家環境，提高生活品質，一舉兩得。
在看看我們自己民間及家戶，一年從年頭到年尾拜拜，真是拜不完，幾乎家戶堆積紙箔摺成元寶狀裝箱，或是類似紅紙袋包裹塞滿客廳，近年不但沒有減少，反而更多。據側面了解，在兩岸互通後，福州「靈媒」(勾亡魂)行業熱門，地方婦女趨之若鶩，聽信其言，祖先在地下缺錢，年節或忌日時祭拜，越燒越多，問題是燒多，並沒帶來特別，反而造成祭拜籌備身心疲憊，並不符合環保。再者，「靈媒」(勾亡魂)欠缺科學根據，據悉，對岸多為詐騙，以小騙大，問話費人民幣50元，問題是後面做法會動輒人民幣數千或萬元，奉勸大家勿靠近騙術之門。
祭祖或祭拜神明祈福，以誠心相待，非大筆紙箔或煙火就能表現虔敬，近年地方廟宇有所改變的是，已去除過去每神座大把上香，每座神尊以1根為限；今年又進步簡化，全廟祭拜只要插3根(天、地及主神)，紙箔也見集中焚燒，並每人一小疊；習俗是人發明的，儀式也是自訂，我們認為儀式有就好，但必須簡化。
我們舉例，每年擺暝廟宇上香煙霧濃密，讓廟方空間進入不得；有的香爐小，上香無法容納，你插一大把，後面做頭的人跟隨抽拔，因此香數多少不能代表什麼，一顆虔敬的心才是必要。
祭拜祖先是追遠悼念，也是代代情感連結及傳承，祭拜當有必要，但要簡化，尤以祭品不必過多油膩，現代人都提倡輕食運動，鮮花之外，蔬果也是很好祭品，諸多上班族婦女每逢祭拜，忙得團團轉，反而心情低落，弄得家庭不合諧，並沒有達虔敬之意，對下一代傳承示範也不好。
隨著環境改變，生活方式轉換，習俗儀式也要改變，過去海上搏鬥及醫藥不發達，衛生保健不足，怪力亂神之說較多，現今馬祖生活環境、品質皆佳，習俗也好、禮俗儀式也好，有必要簡化，也是地方民眾觀念進步的指標。至盼。
習俗儀式力求簡化
- 2011-08-16
