【本報訊】白馬尊王在馬祖是主流信仰，四鄉五島都有廟宇祭祀，又以南竿、東引香火最為鼎盛；深諳馬祖風土民俗的賀廣義老師表示，白馬尊王信仰從清代起即在南竿山隴境發展，至今已有二百多年，且東引白馬尊王與山隴白馬尊王也是香火同源，祖廟都是來自福州鼓山鱔溪村白馬王廟；廟方今年將於「廿二暝」（二月十六日）舉辦盛大的遶境祈福活動，歡迎善男信女踴躍參加。
山隴境白馬尊王為福州鱔溪白馬孚佑王祖廟輾轉分香而來，是漢代初年閩越國的第三王子，名為「騶寅」。依據清代《閩都別記》記載：「無諸傳騶郢為閩越王。騶郢第三子名寅，年少英勇，精於騎射、百發百中，常騎白馬，軍中號為「白馬三郎」，鄰國皆懼。唯鼓嶺下之大鱔魚，長樂之惡豹，食畜傷人，大為民害。那鱔長有三丈，大有數圍，在鼓山北深潭中，時常出現食人。」白馬三郎為人英勇正直、慷慨好義，決心為民除害，便先以快馬趕到長樂，替當地射除肆虐已久的山間惡豹；力除惡豹之後，旋即又奔赴鱔溪擊殺惡鱔。他躍馬溪畔，拉弓發箭，快箭正中鱔喉，妖鱔臨死前奮力騰起，用尾巴緊緊纏住騶寅，連人帶馬一起捲入潭中，白馬三郎雖使勁掙脫，終因連除二害，力竭而亡。
鱔溪當地為感念其保境安民、捨生取義的精神，便立廟祭祀，尊為「白馬王」。福州鴨姆洲地方也相傳白馬三郎帶隨員吳陽、顏平聖兩將軍等人去鱔溪除害時，為農曆二月初二日；白馬三郎殉難後，他的一隻靴子隨洪水漂至福州白龍江畔，鴨姆洲鄉民也敬佩其精神情操，興建了「廣應白馬王廟」奉祀。
至於馬祖地區白馬尊王廟的淵源，前年隨同山隴境白馬尊王廟前往福州鼓山鱔溪村白馬王廟進香的東引鄉縣議員張永江、鄉長馮印樂、東引鄉代會主席林德建等團員表示，白馬尊王是東引鄉民眾最主要的信仰，在抵達鱔溪村白馬王廟時也特別向神明問卜，答案顯示東引白馬尊王和鱔溪村白馬王廟的香火是相連的。
山隴境白馬尊王廟管會主委邱英鑣表示，每年農曆四月二十八日為尊王壽辰，鱔溪祖廟方面每年二月初二孚佑王「得道日」當天，均設筵紀念、獻演酬神戲，山隴境近年奉神明指示，每年都於當日舉行暖壽儀典；今年也會於「廿二暝」（二月十六日）舉辦遶境祈福活動，歡迎善男信女踴躍參加。（2009元宵到馬祖看擺暝）
山隴白馬尊王廟今年廿二暝舉辦盛大遶境祈福 歡迎善男信女參加
- 2009-02-06
