喜歡在小島散步看天、看海、看生態，當島上有了公共藝術出現時，會是令人驚喜不已，自認為居住的小島也會因這些公共藝術，提升了生活美感。散步到燈塔回程時，路過安東坑道，附近幾隻以玻璃纖維塑膠製作的黑尾鷗雕像，其中一隻成鳥的姿態是展翅叼著蟲要餵食雛鳥，藝術品呈現了夏季候鳥族群在小島繁殖下一代的特殊生態景觀。對面的斜坡上，有一個大型的公共藝術，名為〈擎鎮北疆〉，這個作品是周承恩藝術家規劃設計，年輕的藝術家曾多次來小島找靈感，走在小島的海邊、也跟著島民釣魚，進入營區感受軍中氛圍，和在地的居民跟孩子互動，當明白了一方土養一方人，土地、人及歷史息息相關後，相信每個地方都有獨特文化，將會深深地影響公共藝術的創作，藝術品應該是跟小島的人土風情融在一起。

　　藝術家自述創作理念是：萃取部隊隊徽之十二道閃電意象，透過東引獨特地質樣貌及軍事地基構成，如同來自大地綻開列陣，錨定捍衛疆土之志，十二道閃電齊聚向心，象徵部隊精神的凝聚，營造忠義驃悍之氣度。並期待作品它是在地的，自然而然從小島長出，作品也象徵著不論部隊或社區居民對於這塊土地是具有凝聚力。

　　作品中有岩石、生鏽鐵板、階梯、窺孔及碉堡意象，如鋼鐵般的十二道光芒上停著兩隻黑尾鷗，一隻展翅、一隻站立停留，讓作品中的剛硬形象因此柔軟了起來。當一座島充斥著戰地風情，長期籠罩著嚴肅、剛強、自律、嚴謹氛圍，卻因為有豐富的生態及人文氣息平衡了一座島的氣質。

　　在初夏有陽光、有涼風中散步，沿著海岸線走到島上住民密集區-中路老街入口，忠誠門面海的海埔新生地上公共藝術〈雙生〉，〈雙生〉作品的材質是廢棄回收的不鏽鋼纜，藝術家康木祥在解說牌中自述：「東引與西引是我生命中最深刻所在。我曾在此度過遠離家鄉兩年兵役，那段孤獨與思索並存的時光，悄悄塑造了我，開啟了我走向藝術的旅程。海風島嶼的寧靜與堅韌，使我學會以勇氣面對自己，也在心中埋下創作的種子。」「這份與群島結下的緣分，讓我得以在鋼索的剛強與柔韌之間，看見生命的力量，並將之化為創作的語言。〈雙生〉象徵著東引與西引之間跨越海面的連結，也寓意人與人之間的共生、包容與關愛--在信任中對話，在擁抱中前行，共同創造未來。作品展出的「忠誠門」曾是東引重要的軍事象徵，代表守護、堅持與信念。今日〈雙生〉在此對話過去，將忠誠精神轉化為連結與擁抱的語彙，使歷史記憶在藝術中延續，也在每一位觀者的心中被重新看見。」

　　民國72年康木祥曾在西引及東引服役兩年，身為傳達兵，經常往返於東、西引，熟悉這片土地的風、海與石牆，尤其在忠誠門廣場的一棟建築(是舊的候船大樓-濱海大樓)，是往返東、西引的中繼站，當時還沒有東、西引的跨海大橋(中柱橋75年完工通車)，搭著小船往返西引的清水澳及南澳碼頭(當時的碼頭就在忠誠門前面)在候船室內洗澡、休息、用餐及等船。他說參與小島建設、與島民互動，那些青春歲月在風雨及汗水中，也在島民溫暖的人情中度過，對他而言，不只是服役過的地方，更是生命記憶的一部分。

　　觀看康木祥的作品及他的創作背景，也有如看2023年國際藝術島〈FM81.11〉作品中，創作者張立人提到：「許多和居民一起衰老的士兵，在離開島嶼前往世界之後，仍舊會本能地回到這裡，那些士兵尋找年輕時遺落在島上的魂魄，那些離開的人，他們留下的是消失在荒野裡的碉堡，是倒塌的石頭屋，只有燕鷗回到了他們的故鄉。」但康木祥不僅拾起了失落的青春魂魄，還在無聲中替它找到歸處，使那些以為再也回不來的時光，悄然安放。

　　這些公共藝術成為小島上的藝術地標，結合了地方的風土，當然也承載了文化和祝福。這時公共藝術不是高踞於殿堂之上的冷硬雕塑，而是小島的呼吸與記憶，靜靜地佇立在海天一色的角落。當你行經海邊、走在荒地山路，或是在岸邊發呆時，總有一件作品以其獨特的材質與語彙，悄悄打破了小島的單調與疏離。它們見證了小島的歷史變遷，也包容了人們匆忙或悠閒的腳步。有時，公共藝術就像一本立體的書，翻開它便能閱讀地方的故事。從小島長出的藝術品，我們不必具備深厚的藝術理論，只需用最直觀的感受去觸摸、去凝視。在單調的日常中，這些藝術品風景提供了一個喘息的契機，提醒我們即使身處離離島，生活依然充滿了藝術感之美好。

　　創意，或許可以靈光一閃，或許可以權衡審美的質量，但因緣不可以，因緣具足，我想靠的就只有一個字：「誠」。如今，康木祥以藝術為志重返忠誠門，以作品回應生命中那段與小島的美麗時光。如同「時間之門」，走入一段關於守護、勞動、連結與重聚的東引故事。藝術家周承恩說：當他再次走在島上時，認出他的島民的一句：「你回來了喔。」讓他很感動，島民把他當成家人。然後他說：「我會再回來。」