焦慮是由自我意識帶來的，是自由選擇來的；自由是
人的一種潛在可能性，它基本上屬於人的潛能的範圍。
自由主要表現在發展人的個體化和獨立性時所面對的一
些新體驗。在人的一生中，人總是要發展和成長的，這
就必然面臨連lash;多新的體驗和選擇。但是，每當個體獲得
一種新的體驗或做出可能的選擇時，就好像走在一條新
的道路，進行一種新的探索，其前程無法預測，焦慮也
應運而生。
在齊克果看來，人不是完全受環境中起決定作用的自
然力量的支配。每個人都具有獨立性和自由選擇的能力
。這種能力是天生於人對自我意識中成存在於他的現有
條件和可能性之中的。按照他的觀點，人對自我意識越
強，他想要成為真正自我的能力就越強，他就越能發展
他的自我和自我力量。但是，和自由選擇一樣，在自我
意識的發展中也必然包含著焦慮。例如：人在自由選擇
時所發生的內部衝突，固定不變的恐懼力量，使人對某
一對象既感到恐懼，又萬般迷戀，不願割捨。這些相互
矛盾的心態就構成了焦慮的內在衝突的典型特點。但是
這種矛盾心態在一個人還沒有自由或自我意義時是不可
能產生的。齊克果認為，焦慮是人的自我意識
現代人的焦慮／吳天培 標準檢驗局
- 2002-04-08
