要造成一個生活現代化的國民並不難，期望國民具備優美的性靈，仁愛的心懷，高尚的情操，有開闊遠大的胸襟，那就非靠悠久歷史所培育出來的卓越文化，一點一滴的去淘冶他們的性靈，慢慢地去變化氣質不可。 很幸運的，我們生長在歷史悠久的中華民族，幾千年來，中國老百姓在以仁為本的溫柔敦厚的教化中，代代相傳，成為世界上真正愛好和平的優秀民族。 很可惜的，最近幾十年來，在西方急功求利，短視現實主義的影響之下，有的人只看到現實主義的科學所造就的繁榮世界，沒有見到那世界裡面的空虛跟衝突，只圖一時苟安享樂，把自己最好的文化冷落在一邊。 到今天，物質文明已發展到頂峰，科學已盡可能的滿足我們的物慾，強權霸主都擁有最震嚇人的精密武器，但是，人類依然不滿足，到處都有社會問題，世界上的一切難題也都無法解決，國際上具有遠見的哲學家，尋根究底，認為解決人類及世界問題，還是要從文化著手，歐美各國都有不少學者在研究中華文化，凡是深入探討的專家，沒有人不讚美推崇；他們都認為，從這裡可以走到世界大同的境地。 但是，要以優美的中華文化來拯救沈淪在物慾的世界，把世界導入天下一家，永久和平的境地，卻要靠中華民族優秀的子孫。這當然不像科學一樣，訂一個近程遠程的計畫，十年八年就有成效，須要慢慢地，順其自然的去做，先讓民族文化的幼苗在兒童的心田裡紮根。 我們必須培養孩子們對中華文化的愛心和信心，民族文化的幼苗才能在他們的心田裡生根茁壯，讓他們先接近古典的著名詩歌，便是一條最好的道路。 在古典詩歌裡，有真摯的濃厚人情，純樸可愛的風俗，美麗清新的景物，它以精粹優美的語言來介紹這些，而且語言的本身，又富有悅耳動人的音樂性，最易為孩子們所接受。 在這個諄美芬芳的詩歌境界中，豈止教孩子們心情愉快，滿懷喜悅，感到人生真是美好而已，他們不由自主的去思索玩味，漸漸地，將發現這裡面就蘊藏著好精深好優美的民族文化，自然會衷心敬愛，有了敬愛之心，他們就會努力去追求。 古典詩歌中最優美的作品是那樣多，任何一個學齡的孩子也不可能全部接受，即或有時間，而且有些優美的卻很可能是艱深的，他也吸收不進，消化不了。精選是很必要的。 怎樣選？選擇那些？因為詩歌要從背誦中去尋求樂趣，要簡短才易記憶，而且精簡的小詩也易於瞭解。原則上，以挑選五言詩最好，詞意也要最淺明的，像春曉、竹里館、尋隱者不遇、靜夜思、破山寺後禪院、長干行、塞下曲、憫農詩、遊子吟：：：：等都很相宜。 內容方面，要挑選感情純真的，最好不談愛情；景物清新，而沒有哀傷味道，描寫動物的，流露人類溫柔慈愛的情感。無論什麼詩，最好充滿青春蓬勃的朝氣跟純摯的人情，能啟發人向上向善。這似乎很難做到，但是，我們可以說解賞析的文字使它圓滿。 嚴格說來，五言好詩成千上萬，卻難得找出二十首是十分淺明，兒童一看就瞭解的，差不多絕大部分的詩歌都須要說解。通常我們把每一首詩，都用現代的口語將詩說一遍，這是很必要的，兒童先看說明的散文，完全明瞭了，再念原詩就津津有味。有了說明的散文，就可能不用註解，無須多加解釋。清清爽爽，看起來也舒服。 作這種說明的散文，----也有人把它叫譯文或翻譯，必須先觀察兒童生活，體驗兒童心理，就兒童的想像，採用兒童的口語跟看法寫成，純潔天真的兒童總是看到人生最光明的一面，因此，說明文字不妨朝最好的方面去寫，這樣，可能有少數地方不吻合原作者的本意，但是符合我們大的原則，讓孩子們涵詠在最美好的詩教中。 選給兒童唸的古典詩歌，不僅應該說明得更優美，而且有的詩歌，還須要增加一點，或減少一點，作適當的變通。但是請注意，我們絕不是主張故意歪曲原作，相反的，我們是要在可加可減的適當變化中，讓孩子們看到原作品最美的神貌。 說明的散文或翻譯，不是做註解，不必一字一句的對譯。尤其引導兒童唸古典歌絕不能以考據家的姿態出現，那會教兒童感到艱深難懂，失掉學習興趣。詩歌最講究的是詩意，只求說明的散文對詩意真實就好。說明的散文，文詞當然也要求簡鍊、明確、而且流利，富有音樂性，最好它本身就是一首很美的散文詩。 等到兒童古典詩歌唸得多了、熟了，看到一首新的詩，他也能把原作寫成散文詩，他已陶醉在古典詩歌中，有了可觀的心得，民族文化的幼苗已在他的心田滋長。 在中國古典的詩歌裡，往往含有如畫般的美景，有人把這樣的詩歌，題在一幅恰當的國畫中，真是相得益彰，愈加美妙，欣賞這樣的詩畫，心中俗慮全消，一點兒不愉快的事都想不起來，只有一個真善美的世界在眼前，性靈自然得到陶冶，氣質也在無形中變化，喜歡詩歌的小孩必然會變得溫柔敦厚，格外美好。 當我們對兒童介紹古典詩歌時，除了選那簡短輕快，內容純真優美的，最好每一首詩，都選一幅適當的國畫相配，以吸引兒童真善美的心靈，教他們更加喜愛。 在國內，複製的國畫精品，價錢也很低廉，我們做家長的先花點時間去把古典詩歌中適合孩子唸的選出來，再去選配國畫，然後請人或自己把詩題到畫上，教高年級的子弟用毛筆來寫上更好，這些詩畫，掛在客廳、書房、臥室、走廊，多餘的裝訂成冊。當家人清閑的時候，大家共同來欣賞，先教年長的子女吟誦，最好歌詠，而後由母親或父親來說明，用口語翻譯原作，這時孩子們都可了解啦，全家人陶醉在如畫如夢的高雅境界，家人的感情必更融洽，生活將更和諧，也更加充實，大家的心靈都得到美的滿足，善的陶冶，人生的境界自然提高，這才是真正有意義的生活。 張掛的詩畫，經常跟畫冊裡的更換，讓孩子們平常耳濡目染，自己去品嚐，去心領神會，同時準備一個畫架，當家人共同欣賞的時候，可以選出幾幅來掛上。這樣醇美的書香人家，如此優雅的詩意環境，民族文化的幼苗，一定很快成長壯大。
培育民族文化的幼苗/瑞意
- 2003-04-16
