閣樓裡的吉他/雪泥

  • 2003-07-26
(續昨)仙佛之說才會那麼興盛吧!但他感覺福建地區連同馬祖,雲霧嬝繞,真有仙境般的美感,留白的美學,使人有更多的想像空間,無形中也不需要什麼心理治療、藝術治療、藥物治療,這是大自然的力量、生命母體的力量。 七點多不到祖母要景彰送點心給對面山的美珠婆,竹簍裡有燕餃魚麵一碗、橘子兩顆、台富牌餅乾一包。景彰順著小路而下,再爬上村公所,進到醫院下方的小路,不久就到美珠婆的房子裡。他已經來過許多次,每次祖母要他傳話或送什麼他一定不會推辭,因為回程美珠婆會反送其他東西,俗稱「答禮」,那可是完成任務後就可從中挑到禮物的。祖母對景彰是非常好的,同樣的馬祖也是極重男輕女的一直至今。景彰見到美珠婆就說明來意,她直誇景彰懂事,人也長的英挺多了,而美珠婆回送一包夾心餅乾、一小包魚麵、一包軟糖。景彰看中了軟糖,回去後就跟祖母要了些,留起來準備改天與阿桃分享。隔天,他去馬港的好朋友繼民家中作客,家裡的側面白灰牆上貼了福建武夷山大王峰的印刷品;當年是要反攻大陸的,所以祖國的美好河山,對以國民黨與外省來台的人而言並非是匪物違禁品;不知怎麼的,這幅圖片放在這間不太大的房子裡,顯的非常合適。景彰想開口問他是哪裡拿到的,但不知為什麼就是不敢開口,那時許多人面對眾多荒謬的事都會給自己一個理由,同樣的景彰直覺的就將這幅大王峰認定是從台灣來的。他與繼民轉進內堂中的右廂房,一座傳統的福州杉木床就剛剛好的佔了整個房間的後半,而一面窗景通透出馬港的小小農村景色,他們兩人在此度過了恬適的上午;午餐在繼民家裡吃,吃的是一盤空心菜、一小碟醃魚、一盤皮蛋豆腐,地瓜飯不乾不濕非常香,配著鹹魚也頗有滋味。飯後他參觀了繼民家在半坡上的雞屋與放山的土雞,回顧著他們在國小常一起玩彈珠的苦楝樹根與土地。 遊藝隊 這天早晨,時序已過十月,山隴菜市場聚集了一群人,討論著有關春節遊藝的事情。景彰圍著看這些受過閩劇訓練的村民,能提供出什麼活動。在那時,村公所的動員力是很強的,好像冬季這種遊藝活動的準備,可帶來團結、美滿、活力…等多項令人幸福的感受。大家是有演戲的能力,但即興編劇的能力倒沒有,而喜樂的段子才適合大年初一表演;大夥聲音一個蓋過一個,最後自視為隊長的五哥,決定大家每個星期三與星期六下午在菜市場前集合,先開始練習踩高蹺,再一起討論如何編排表演內容。梅哥通常演丑角;柳哥的嗓子很高很尖,雖然平時大家都認為他有些娘娘腔,但他是山隴有錢人陳家的子弟,自然父母很順他,讓他練習旦角,而且他常參與很多大型的晚會與戶外表演,得到無數的榮譽與許多不錯的獎勵,因此他在山隴特別值得一提;拉胡琴的師傅在家學淵源下,子弟後來在表演上也多有發展。多年後對景彰而言,不只對馬祖的人物所知甚少,那怕是重要的地景也多有不知。二00二年的馬祖資訊網與馬祖通訊分別提出了山隴早先的蓮花岩,與鐵板的官帽山,不論是社區保存或觀光的問題,在兩岸發展的中間,在地居民以這兩種話題成了生存發展的核心。鐵板社區以舊炮殼作為官帽山的步道真的是有創意,而景彰的想法認為要學習挪威人,建立一個實體的海盜船博物館,這樣一定很有觀光的賣點。當然那是即時應急的方法,如果仔細來論,我們當從長遠的人文著手。 (待續)