「正名」？「譯名」？論「馬祖」名！／ 陳儀宇
- 2004-09-17
（續昨）五、研究結論：
證驗上端諸見，吾鄉之原始地名，宜為眾鄉人們所口呼的「媽祖」，而現今文字符號卻稱做「馬祖」，如今歸為中華民國福建省連江縣政府管轄，縣政府所在地，位於南竿鄉「介壽」村。連江縣政府大樓上高聳的旗桿，常年飄揚著青天白日滿地紅的國旗，與設於台北市的中華民國總統府樓頂旗桿上的國旗，並無二致。它是中華民國固有疆域，現今有效管轄的地區。我國為了突破中共限制不能使用正式國號，又可爭取進入國際貿易組織「WTO」、亞太經濟合作組織「APEC」等，皆權宜使用『臺、澎、金、馬』四個區域名稱，其中就包含了「馬祖」，可見「馬祖」地位之重要性。相對的也是一種忍辱負重的無奈，為的是能讓2300萬人民有個寬廣的生存空間，才能邁向好的未來。
由證「馬祖」現今的地位，不能等閒視之。吾鄉人更不可妄自菲薄，看輕自己，或作繭自縛。「馬祖」正處於兩岸間敏感的神經地帶，過去種種恩仇情懷，已然灰飛煙滅，也隨著時間的轉換，將歸建入歷史的灰燼中。後代子孫要珍惜歷史的所留下的資源，採取務實的作為，兩岸間一定要維繫和平的架構，循著前人穩重的腳印，猶如跨越雷區般的謹慎與冷靜，步步為營，走出一條自己的康莊大道，方能為子孫闢建一處生存福田。人們千萬不要輕易的撥弄這根敏感神經，要用保健自身健康高規格般的看待，讓「馬祖」永續穩健的發展下去。
故而，筆者願作一個總結：由是吾鄉地處閩海邊陲孤島，千百年來大部分人與內陸鮮少交流，居民以耕海為生，文化刺激貧乏，人際間交往皆以口語溝通，從未見諸於文字。是故，全民幾近文盲，自然對自家的地名文字符號，似乎力有未逮而無人聞問。至「馬祖」地名首由日本人將其口語與文字相結合，造成誤打誤撞之名號，且從未有人提出異議或求更正。接下來又有國軍進駐，首設戶籍人口制度與資料，並辦理學校教育等政務，進一步將「馬祖」名號予以普及化，甚至於推向國際間，終使「馬祖」因兩岸間之戰爭，而名滿天下。現今子民在如此背景下，接收當下「馬祖」名稱，耳濡目染、積非成是，自屬無心之過，將錯就錯的順勢讓此名號繼續傳承下去，恐怕也是美事一樁。唯如此與其耗費於「連江縣」與「馬祖縣」縣名無疾之爭，倒不如立即予以擱置爭議，比照現行國家政策，採取「模糊戰略」原則，只因「馬祖」已經是中華民國的一個縣份，它的名稱叫做：「連江縣」，卻無損我熱愛、「認同」故鄉的「馬祖」。
六、縣名妥適「保持現狀」之必要性：
「馬祖」目前全縣人口，僅及於萬人之譜。惟過去縣內人口高峰期，竟也高達到數萬人之多。只因鄉里過往，總是自身扮演著戰場、民主捍衛者角色，致民生設施發展遲緩，鄉人為維繫生計，紛紛舉家遷徙，引發空前嚴重的人口外流，鄉人大都流徙於臺灣北部，使原鄉聚落，普遍有十屋九空現象，終使漁村凋敝，至今仍舊無法恢復往日漁泛榮華時的景致，為此場「臺海戰爭」所付出的犧牲代價，確實空前浩大。以目前人口數，能爭得構成一個縣政府的建制，亦是吾鄉人應有的福報也不為過。巧適近期立法院修憲剛完成，尚有「一區兩票制」與「立委席次減半至113位」條款，並於三年後正式實施。其中立委席次以全國各縣市人數的多寡，求得一個平均數為基準，用來分配應選立委數的依據。但規定每一縣份，不論人口多寡，基本上每縣必有一位立委席次。修憲甫通過，有鑑於立委席次減半，波及政治資源既得利益者之受損，竟有某些黨派立委（如台聯黨陳建銘、羅志明及民進黨蔡啟芳之流），覬覦上金、「馬」兩縣各僅一席立委席次之資源，竟然以人口偏少為由，除意欲獲取佔有外，更倡議廢縣。尤其甚者，他們一不做二不休，欲求進一步廢除掉礙其眼的我「福建省政府」，以遂其所願：正名、制憲、建國之目的。於此，事關吾鄉未來發展願景、人民福祉生死存亡之關鍵期，固有之縣名「連江縣」，已行之有年：命理學曾論斷，過去六十年間，故鄉已走過黑暗谷底期，近年在所有人民努力以赴，以及歷任縣長、立委、國代、縣級議員、鄉長民代等公僕耕耘下，似有否極泰來之運勢，風水輪流轉，此種趨勢為千古以來，顛簸不破的道理，縣運命相已趨走強，倘若無端推動所謂之「正名」，豈不十足的自殘？此種道理，咸信諸君皆懂，縣名乙節，乃屬千秋萬世之事，必需妥適維護處置，方為上策。為今之計，願臚陳下列諸端方略，俾供參照，所謂「兼聽則明，偏聽則蔽」，用以讓本縣政務永世齊昌：
（一）「馬祖」之得名，源自「媽祖」名，為不爭之事實，故鄉里絕無「正名」之問題存在。至無論口說、文字記載「馬祖」等，既然已成名，吾人宜予尊重，惟亦需尊重歷史事實，保持現狀「連江縣政府」之名，是為最佳之選項。
（二）公投正名、改設特別行政區等方案，均有「毀縣」之虞，萬萬使不得。且用以「連江縣政府」之名，目前兩岸人士彼此交往運作順暢，均相安無事，未來更可進一步用以作為建構兩岸和平之平台，此為我全國人民所樂於見到的美事。故以維繫「連江縣政府」之名，是正確的走向，確實堪稱穩賺不賠之策。
（三）縣內人口偏少有人倡議與金門「併縣」等乙節，事關本縣政務發展命脈，亦立即予以駁斥，並應有一套有效說帖加以反制；如立縣標準，以主觀人口數為唯一選項，相對的如果要建立一個「臺灣共和國」，亦需要有人口基本數，如比照日本？美國？抑或印度？倘若依據這些國家之人口數，能建得了「臺灣共和國」嗎？如果不能如此，何以要我母縣依照臺灣省各縣人口數才能立縣？其立論是行不通的。故立縣的基礎，在於地理位置、風土人情、文化習俗等條件，人口只能佔有些微因素。加以法律又無明確規定一縣基本人口數。況且，金馬兩縣之存在，象徵著中華民國固有領土之治理。我母縣主事者宜儘早提出反駁，否則有如「公投正名」一樁般，積非成是。野火燒不盡，又易引發無謂混亂之口水戰。
最後特以「馬祖」之名贊曰：
馬祖好！馬祖真正好！討海養家聚落島。
東湧高！白犬地位高！四鄉五島觀光燒。
竿塘佬！兩塘同系佬！懷身絕藝倚靠老。
媽祖孝！媽祖第一孝！懿行感人天后廟。
國軍到！國家主權到！國事茫茫更誰料？
認同調！金馬不變調！泰山壓頂也難掉。
真鐵堡！北海洞中堡！鬼斧神工列國寶。
兩馬道！兩岸絲路道！經濟榮景和平報。（完）
