（續昨）坯魄：榕音讀如「ㄆㄨㄟ迫」。意指人之品質、品行。如「這隻儂這個人坯魄伓不好，培養伊無乇使沒用。」「這隻儂不是坯魄不是東西」坯，土器未燒之總名，如磚瓦、陶瓷等製造過程中，以黏土做成器物形狀，尚未放置窯裡燒製者稱之，如土坯、引申為人之品質、品行、體格，如「身坯真壯」，即體格很壯；「賤坯」即賤人、賤相、賤骨頭、下賤的料子意思；「伓是坯」，猶如國語之「不是東西」，指責人沒有廉恥，不要臉。又引申指小孩不聽話，調皮搗蛋，如「汝給我坐定莫伓不坯。」與另一榕語「伓是形」，行為舉止不合規範，不成體統，不像樣意義接近。按：坯魄之「魄」，榕音聲母本為Ｐ，由於受到前字「坯」（ｉ）元音韻尾影響，產生在連讀音變出現雙唇靠近呈縫狀的濁擦音（Ｂ）。
干證：榕音讀如「ㄍㄢ證」，意為訴訟雙方的有關證人。如「這案件有三隻三個干證證人。」「有理變無理，干證拍半死。」「有理無理，干證先死。」指證人做不得。「干」本義為盾，古代作戰時用以衛身抵禦兵刃之武器，自關而東或謂之「盾」，或謂之「干」。後來引申義為關涉，牽連解。榕語「有干過」、「無干過」，猶如國語干係，關係；不相干，無關係，如「這件事共汝與你無干過。」宋陳襄州縣提綱二人察監繫人：「二競干證俱到，即須剖決。」二競，即原告被告；干證即證人。又宋史刑法志：「紹興十六年詔：『諸鞠獄追到干證人，無罪遣還者，每程給米一升半，錢十五文。』」具見干證一詞，其來有自。
彈光：榕音，讀如「ㄉㄤ光」，意為放射出光線。如「無油燈馬小馬燈倒彈光。」指虛弱的本質會暫現強盛的表象。彈，廣韻：「射也」，即彈射、放射、照射。榕語「倒彈」，即反照、反光，如「日頭倒彈目睭 受太陽光反照在眼睛上很難受。」「彈影」即背光、投射陰影，如「坐這邊寫字彈影，坐許邊那邊去。」榕語中有關此類俚語、童謠，例如：「眚盲眚盲瞎子，行路倒彈反光；日頭未暗，先去煮瞑煮晚飯。」「二十彈彈，月出半瞑指農曆二十，月亮出現得晚。」「藍尾星螢火蟲，光彈彈放射出光線。」頗富趣味。
謫鼓：榕音，讀如「碟鼓」。意為羞辱，使出醜。如：「伊許隻儂他那個人坯魄很壞，著有人就要人謫鼓伊。」「謫」字除貶謫一義外，還有譴責之義，如交謫，即交相譴責的意思。左傳成公十年：「國子謫我」；詩邶風北門：「我入自外，室人交 謫我。」鼓，即鳴鐘鼓之義，語出國語：「宋人弒其君，：：：晉國乃使旁告於諸侯，治兵振旅，鳴鐘鼓，以至于宋。」後即以「鳴鐘鼓」為聲討罪行之舉。論語先進篇記載，周公為周朝宰相，又封於魯，應該是富於其他臣子的，季氏不過是魯國一個貴族，他的財產竟然比周公還富有，已經是不應該了，而孔子學生冉有為季氏宰，還要幫他聚斂搜刮而使更加富有，孔子甚為氣憤地對學生們說：「非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。」鳴鼓即聲其罪而責之。榕語「謫鼓」二字。意為羞辱，使出醜，蓋為「鳴鐘鼓」，「鳴鼓」之引申義。
濫 ：榕音讀如ㄌㄤ ㄅㄨㄤ陽去聲，意為不整潔、不修邊幅、邋遢。如「這隻珠娘女人野濫 。」濫，水滿溢也。 ，無容飾也。廣韻：「 ，無宜適也，薄半切。」集韻：「 ，無儀適貌。」
特直：榕音讀如「ㄉㄟ ㄉ一入聲。」意為特地、特別、特意。亦說「特特意。」如「這碗菜，特直做乞汝食的。」「今旦特直來看汝。」１、說文：「特，牛父也。」牛父，即公牛。也用以指雄性牲畜。２、禮記郊特牲：「郊特牲、：：郊者，祭天之名，用一牛，故特牲。」３、史記五帝記：「歸至于祖禪廟，用特。」特，即牲性，意謂以一頭牛祭祀之「特牛禮」。基於以上諸義，特字後引申為物無偶日特，以為特立突出，迴異於眾者之稱，如獨一、獨特、百夫之特、特立獨行等。
「直」字引申義有二：１、但也，僅也，如孟子梁惠王：「寡人非能好先王之樂也，直為世俗之樂耳。」２、特也，漢書張良傳：「直墮其履圯下。」故此，特直二字，結合而為同義複詞。元曲選揚顯之瀟湘雨：「姪兒不知，我近新認了個義女兒，叫做翠鶯，特特喚她出來，與你相見一面。」南曲譜：「把微臣特特赦取。」皆是。
貪老：榕音讀如「ㄊㄤ ㄌㄠ陽去聲」。意為外貌看起來比實際年齡大，也就事顯得蒼老的意思，也說「見老」。如「伊貪老，三十歲會看得五十歲。」「伊是貪老，年歲 老。」古文中有祝壽語：「永錫難老」意為不易老，即長壽之意。語出詩魯頌泮水：「既飲旨酒，永錫難老。」又後漢書華陀傳：「古之仙者，為導引之事，：：以求難老。」榕語「貪老」與古文「難老」之意義正相反。貪者，愛財也，欲求無厭也；言貪於老者，亦多見榕語風趣幽默，遣詞用字之妙也。
（待續）
一字一詞總關情--詰屈聱牙話母語續篇—陳國春撰
- 2005-03-26
