在諮商與治療的心理世界裡遇見了黃教授，針對其本身所散發出心理諮商師的人格特質，以及教授所講授的幾項重點，對於他生命的經驗分享，皆使我對於心理學這門高遠深奧的學科，產生好奇的熱忱，在他唸：「人流浪在心與心的距離之間，溫柔是一艘禁的起碰撞的船，慢慢靠岸。」我的心就被她勾起，開始了我與她溫柔的富知性的對談……。
首先，黃教授和我們解釋心理上的輔導，諮商與治療的基本概念，他們是一 種漸進關係，一層一層中有不同的對象和方式，以及專業工作者的對應，這些處身於心理諮商或治療工作的專業人員，舉凡社工師，諮商心理師..等等，他們皆具有同理心與真誠關懷，而教授所提及的-以他人之所是，真誠與尊重更是成為一名心理諮商師的必要條件，曾經，我參加過卡內基訓練班-是一種培養自己與人群有良好互動的課程，在課堂的互動中，我學習該如何傾聽，如何真誠與友善的反應，對於別人的事物皆抱持高度的接納與容忍，因此我發現一位心理諮商師，它具備的不只是專業的技巧，更擁有所謂卡內基先生與黑幼龍先生皆重視的領袖所有的風範。身為一位心理諮商(治療)師，是必須了解患者本身，進而達到心理健康的目的。
而心理諮商與治療的主要服務內容，無非就是以當事者人為重心，進行對話和訪談，而教授在課堂上所說明到的治療關係，且使他者成為他自己，才能更深入的探討患者本身，「最好的心理對話是讓人展現他（她）的世界。」應用心理期刊如此寫著，配合每位患者對於自己本身的反應與抗拒，才是心理諮商與治療師的專業，莫過於透視且對症下藥般，找到盲點而施予輔導。
對於大多數人都可以自我檢查的自我治療，舉凡信仰宗教、閱讀與藝術培養以及廣泛的社交，我認為這種自我諮商行為足以構成自我修養的提升，單就教授所提到的例子－畢卡索，他的畫作在人生不同的時期，呈現不一樣的形貌與色彩，在他青年時期的灰暗色調到壯年時期的光明立體畫派成形，以及到晚年時所描繪出的女人、床，皆反應畢卡索對人生不同的光景，在畫布上真實顯現以達到自我諮商與探討的方式。
其次，所提及到的另一層面，就是關於人生與心理諮商方面，在講述新生與死亡時，我內心很澎湃，黃教授所說的每句話，就像漾起我心中的漣漪般，一圈一圈的人生哲理進駐我的腦海，其實人生並無顯而易見的意義可言，而意義是在於有無紮實的走過這段歷程，前些日子，在『天堂預見的五個人』這本書中，看見一段令人動心的句子：「當你不在乎失去，你才真正愛著。當你完全付出自己，你才真正活著。」如果人生走到了盡頭，但伴隨的愛與回憶是沒有終點的，而生命的價值在於活著最真的感動存入自己所經歷過的每一段歷程，在『禮物』這本書中，我體會到專心一志的做好自己份內的每一件事，不留戀過去，不貪戀未來，這才是活在當下的我們所要用心了解的哲理。
人在沮喪、憤怒時，更需要別人的關心安慰，但在面對黑暗時，又是另一個質問的態度，黃教授舉了一個朋友去世的例子，她說是一種無言，也無可比擬的心境，在這個時候，任何事都不能影響我們對生命所產生的空虛感，但人要學著從死亡的泥沼中走出來，或許因為一首歌、一個人，而那首使黃教授重新接受陽光的歌曲，現在好像在我耳邊悠悠響起，奏著每個人面對陰影時的那份感受。
透過與黃教授深入心靈的對話，使我深刻明白心理諮商師本身所運用到的專業技巧，以及研究心理諮商的目的，由於平常我在心理輔導方面的知識並不充足，但經由黃素菲教授所構築的心理諮商的理論結構，以及針對失志的人重生的治療，這種在「分裂狀態」中安適又能採取行動接近案主－更要非常投入到案主的心理脈絡，就像黃教授與我的心靈對話，是一種生命經驗和真實自我顯露的感性交流，而我也在這廣闊的心理世界，展現理性的知識吸收。
我與黃素菲老師的心理對話／馬中 劉姝廷
- 2005-09-14
