（續昨）我比較講究自然樸實的生活品味，物質享受倒不講究，很嚮往古代文人那種優質浪漫的情景與生活方式，可惜不具備那種條件與環境，個人修為素養也沒有達到那種境界，只是附庸風雅嚮慕而已。
我素性澹泊無為安於本份，不企求富貴，富貴也不是個人企求可得，聽天由命，順乎自然，這種消極處世態度，或許不適合現在時代，不忮不求就是我的本性，以前在職時曾有數次晉升單位正副主管甄審，皆名列前茅，發佈時卻不是我，但我從無怨尤，心情豁達開朗，也為同仁高升而高興祝福。心有善念，頭頂之上就有一片祥和之氣，失之東隅，或能收之桑榆。現今官場機關首長用人對象皆有內定親信人選，我既無特殊背景與人際關係，又不走門路，不事奔競請託，當然不會是我，退休了還不是甚麼官都沒有了，又何必計較呢？如果是現在甄審內升擢才根本就是妄想，都是外來空降綠色權貴，近來聽說要謀個大小職位，首要條件是顏色相同，還要與當道有特殊關係，另外就看推薦及關說的人份量大不大，與送禮厚重而定，滿清末年捐官鬻爵情景又重現了，數十年建立的考試用人與文官制度被破壞殆盡，現在機關要任用與佔缺代用，約聘僱臨時人員更是充斥，劣幣驅逐良幣現象嚴重，政務官更是滿街走。這就是政客專權，綠色亂政的現象，政黨如不輪替，國家傾亡之禍必不可免，在己既力不能挽，憂心國事卻能催人老去，惟有不看不聞置之度外，讓有權責的人與媒體去評論針砭，希望天佑中華，能出現一位救星政治領袖人物，能挽狂瀾於既倒，大廈之將傾，救台灣於危亡，拯人民於水火！
莊子云「至樂無樂、至譽無譽」，世俗所尚的快樂是形體的享樂，認為是富貴、高壽、名聲、華衣美食、聲色之娛，但是人們為了這些物質享受，而奔競追逐，辛苦工作才能獲致，形體物質的享樂傷身損性，雖然滿足了物慾，但不一定就會快樂。我粗淺之見，年輕時辛苦工作，上智者事業必有所成，下愚如我者就這樣一事無成庸碌一生，如鄭板橋所云：「讀書未通官未顯」，我特篆此石章一方自嘲，並警惕自己多讀書。退休後更無所企求，從淳樸生活中領悟了無為、知足、不憂、健康的重要，有老妻相伴安度晚年，每日烹有美食佳餚可享，子孫孝順，家庭和樂，才是精神上最真最大的快樂與滿足，吾願足矣。
我的性格比較爽朗率真，與人為善，待人接物悉秉至誠，因此結交很多有情好義，肝膽相照的好朋友，現仍在職者基於過去交誼深厚，有飯局總不忘相召，而今已退休者，彼此皆有閒情逸致與時間，時相邀約飲讌，老友見面分外高興，談笑風生，杯觥交錯之間，難免逞強好勝鬧酒豪飲，雖然飲酒可以助長快樂氣氛，但是以適量為宜，小飲薄醉微薰則舉步若輕，有飄飄然之感，那是最佳境界，康節詩云「飲酒莫教成酩酊」，大醉濫醉是既失態又痛苦，也有害健康。
數十年來看遍世間人情，才體認到豪放率真的品格是值得珍貴，嘗盡人生酸甜苦辣的滋味，才知道澹泊無為的處世態度才是人生的真諦。我們處此澆漓衰微未世，不要隨波逐流，資財雖不豐足，但「粗茶淡飯有真味，窗明几淨是安居」，普通生活無虞，帷仍宜保持如琅玕之高潔品格，菜根譚云「昂藏老鶴雖飢，飲啄猶閒，豈同雞鶩之營營而競食，偃蹇寒松縱老，豐標自在，豈似桃李之灼灼而爭妍？」，吾人應以此自我期許。
我六十歲之年閩榕鄉長曾兆春老先生送我一首詩云「案牘勞形供紫宸，為公服務又為民，飽嘗世味甘和苦，看盡人間富與貧，買畫獻親心愉快，舉杯邀月酒香醇，夫妻花甲同康健，龍馬精神松鶴身」，韶華易逝我現已年近古稀，所幸祖宗庇蔭，頑軀粗健，無病無痛，所耳聰目明，心理生理仍然保持六十歲狀態，經常忘記自己今年幾歲了，惟一遺憾者牙齒不夠健全，頭髮愈來愈稀疏，這就是歲月累積的痕跡，但希望將來八十、九十耄耋高年仍能保有松鶴之身、龍馬精神，保持健康人生才有快樂，才有意義，尤其期盼我的至交好友們努力強身養生保健，也能同樣保有松鶴之身，彼此才有對象呼朋結伴讌聚同遊，讓我們再繼續結緣二十年吧。（本文作者北竿旅台鄉親，曾任總統府十二職等參議，現已退休）（完）
吾愛吾廬 吾家住在翠山雙溪間／王禮騏（旅臺鄉親）
- 2006-05-10
