馬祖，海外的孤島，戰地的前線，台灣的邊陲。
在兩岸對峙的年代，馬祖與金門並肩作戰，扼守住敵人進出的門戶，「金馬獎」對屆齡役男而言，既是驚奇，也是責任，更是一種短暫鄉愁的開端。著戎裝的青年們，踏上遙遠的土地，與當地百姓一起犧牲奉獻，忍受海風的怒號，也聽慣隆隆戰火砲聲，無悔的付出，台灣才有安定繁榮與經濟起飛。
隨著台灣政治解嚴，兩岸關係開始冰雪銷融，本土文化之關懷呈現百花齊放盛況，金馬地區因長期執行戰地政務，發展之遲滯卻使原始風貌意外保留，金門的傳統閩南聚落、老街、古墓、牌坊等古蹟，陸續躍上新聞媒體，成為觀光旅遊之熱點；而馬祖之閩東式聚落、棲息候鳥群、酒窖坑道、古老燈塔等名勝，經由資訊傳播介紹，逐漸烙印在人們腦海中，其天然景緻絕美無比，神祕中略顯粗獷，朦朧中流露出蒼涼壯闊，厭棄喧囂繁華之現代人，馬祖樸拙之美已成避世放逐之桃花源。
本人為文史專業之教師，任教於新竹明新科技大學，七年前趕搭本土文化熱潮之列車，在校內開設「台灣史蹟漫遊」通識課程，意外獲得熱烈迴響，師生互動之餘，乃將多年蒐集之相關資料加以彙整成篇，相繼撰成〈台灣古厝風華〉及〈台灣傳統民宅的人文風貌〉二書，前書且倖獲金鼎獎優良圖書殊榮，自此興趣大增，深感關懷鄉土，既可成為一種癖好，亦可視為志業，故課餘閒暇，常驅車前往鄉野田間，進行古蹟拍攝調查工作，期待再撰寫〈台灣古蹟閱覽 〉、〈台灣古蹟彙編〉諸書，歷數年之埋首，已幾近完成階段。金馬地區之古蹟建築，因風格獨特，故特闢專章介紹，而照片之輔佐，為書中重點所在，金門行已付諸實現，馬祖行則期待本次研討會能倖獲錄取以恭逢其盛。
從人文角度觀之，馬祖開發極早，島上之寺廟風格與台灣本島迥異，火形山牆尤其特殊，奉祀之神祇也體現地域特性，值得深入瞭解探究。而閩東式一顆印傳統聚落，依山而建，面向大海，充份展現因地制宜、就地取材之美感，頗具藝術價值。至於國軍戍守戰地之軍事構築，見證流血流汗之艱辛，其防禦工事鬼斧神工，發揮人定勝天精神，流露「島孤人不孤」之剛毅，是後人緬懷憑弔之絕佳場域。馬祖曾因國共政治僵局而情勢緊張，導致人口大量外流，差點十室九空，戰地政務解除後，如何活絡荒頹的古老聚落？如何迎來人潮錢潮？如何擘畫作為兩岸交通轉運之樞紐？此皆需有心人殫精竭慮以思之。
馬祖，當台灣面對大陸時，它是前門，當台灣迎向太平洋時，它又變成後院，但不管如何，它被台灣長期利用，卻又被刻意忽略，此乃不爭之事實。馬祖，沒有天然資源，有的只是浩瀚的大海；只是繁華落盡的漁港聚落；只是來去匆匆國軍官兵的軍事構築殘留。為什麼想到馬祖參訪？只因它是自己的國土，卻又似乎遙不可及，因此很想掀去它神祕的面紗。能為馬祖做些什麼？期待它繁華閃爍燈紅酒綠嗎？這恐怕只是海市蜃樓假象，虛無飄渺而不切實際，就算勉強成功，也可能僅止於政治宣傳效果而已。
倒不如留給馬祖原始樸拙吧，在此可以觀海、聽濤、賞鳥、品酒、遠望，亦可弄舟出航，讓海風洗滌凡塵俗慮。島上的古老民居、蒼茫古碑、斑駁老廟、導航燈塔及行政舊官署，皆滿佈歷史風霜，是地方重要文化資產，它們需要被介紹推銷，透過文字、照片為馬祖塗脂抹粉，讓它秀出美貌去吸引遊客，讓遊客的驟集使閒置空間不再閒置，使荒涼的島嶼再現生機，如果可能，本人願略盡棉薄之力。
馬祖文化研習營系列我能夠為馬祖做什麼？吳炳輝
- 2006-07-07
