曾有位成功企業家，他勉勵員工時說過一句令人省思的話，他說：「做產品經營是一分錢一分錢地賺；做品牌經營是一毛錢一毛地賺；做資本經營是一塊錢一塊錢地賺。」人生中，無論做什麼事，都要抱著一種求真的態度。我們往往追求代表真實的人和事物，因為它代表最崇高的美德｜誠實與正真。
美國著名的行為科學家丹尼斯．韋特萊博士說：「所謂（因果定律法則），無非是一個人的誠實與否，經過一段時間後所顯示出來的結果。一個人不能誠實地面對自己，就無法真正擁有成功。用蠟塑成的人或房子，在某些情況下會融化。內心不誠摯的人，最終必將顯露真面目。」「誠實」是財富，「誠實」是人們最寶貴的財富，「誠實」是人的良好意願和人的尊嚴方面的財富。在這方面投資的人，雖然不能在世俗的物質方面變得富有，但是，他們可以從贏得的「尊敬」和「榮譽」中得到回報。
「誠實」使一個人保持正真，給他以做事的力量和耐力，並且，它也是一個人精力充沛的主要動力。班傑明．魯亞德說過：「沒有誰必須要成為富人或成為偉人，也沒有誰必須要成為一個聰明的人；但是，每一個人必須要做一個誠實的人。」一個人做事要獲得成功，他就必須堅持不懈地追求誠實。一個人失去了誠實的品格，就會像一艘在大海中，失去方向的大船，隨風飄盪，任意東西南北；一個人失去了誠實的品格，他就會成為一個沒有法律、沒有規則、沒有秩序的人。
誠實作為人性中第一美德，懂的人多，做的人卻極少。有些人喜歡用誠實來裝飾外表，而內心總在欺騙別人。表裡不一的人，雖能取巧於一時，終究難行久遠，難成大器。所以古人說：「人可欺，心不可欺。心可欺，天不可欺。」縱然能瞞天過海，只能是「一世可欺，而萬世不可欺。」誠可格天，誠能感人。所以程頤說：「用誠實來感動人，別人也會用誠實來回報你。用權術來駕馭別人，別人也會用權術來對待你。」這就是說：你用什麼辦法來對待別人，別人也會用什麼方法對待你。程頤又說：「人類的錯誤在於濫用智謀，濫用權術。智謀和權術雖然是好東西，但都是不誠實的表現」。曾國藩曾經有所感慨地說：「天地之所以運行，國家之所以建立，聖賢之所以事大，都是用誠實來體現的。」
誠實就是最真，最真能達到最美，最美能達到最善。《易經、乾》中說：「修養做到了真誠，所以能建功立業。」《中庸》中記載：「真誠叫做人的本性，以真誠為教化，天下就清明，清明就能看到真誠。」又說：「唯有天下的至誠能盡其性。能盡其性，便能盡人的性；能盡人性，就能盡物性；就可以參天地的化育；能參天地之化育，就可以與天地齊高了。」
曾有人提出過這樣一個問題：「如果你在人行道上，發現一個裝現金並夾著身分證錢包，你會怎麼辦呢？」他聽到了千奇百怪的回答，有人回答說：「我要看看錢包的現金有多少？」有人回答：「我會把錢留下來，把錢包扔掉。」有人回答說：「我會先把錢存起來，然後發佈一個招領廣告，如果沒人前來認領，我就把錢花完。」
聽了這些回答後，你滿意嗎？按照誠實的規則，這些答案都是錯誤的，這些做法也是不道德的。相信每一位誠實的人，他在人行道上撿到了一個裝滿現金的錢包，他會根據錢包裡面的身分證和失主聯繫，然後，原封不動地把錢包和現金如數奉還。除了接受一聲「謝謝你」之外，不會接受任何報酬。
我真誠地相信，如果在那條人行道上，躺著的錢包是你丟失的，相信你希望拾到它的人，會把錢包還給你。如果我們要想獲得誠實的回報，就必須在日常生活中，誠實地進行一切活動。縱然我們不敢說每天都生活在誠實裡，但是，只要你能堅守住「誠實」的價值觀，相信終有一天，你會獲得意外的驚喜。
誠實是人生一筆財富／邱吉淦
- 2006-08-08
