壹、 前言
我相信校園裡有很多具潛力的優秀教育家，大家均滿懷著理想、愛心與夢想，但我深切體會到，要將之付諸實現，又是談何容易呢？除了要投入全部的精神外，無私無我、無怨無悔，燃燒自己，照亮別人，才是偉大教育家應有的胸懷與態度。
一、 師生關係的昨日、今日與明日
過去的農業社會，教育不普及，讀書人較少，交通不發達，燈紅酒綠景象少見，於是乎，人們較少受不良刺激影響，大多表現純良心性、言行如一。特別值得一提的是：當時具有知識背景或專門技能的人，往往受人敬重，如從事教育工作的老師即是。所謂「師者，所以傳道、授業、解惑也。」並由於學生能時時感念師恩，因此「一日為師，終生為父」、「生我者父母，育我者恩師」的觀念油然而生，師生的感情濃郁自然。春秋戰國時代，孔子門生「一簞食、一瓢飲，不改其樂」的顏淵病故，孔老夫子哀痛逾恆，仰天狂呼：「天喪予，天喪予」。爾後，孔子去世後，其弟子子貢在其墓守靈六年。又如明朝黃道周抗清失敗，其門生故舊自動赴義殉死者七人，並血書「師存共存、師亡與亡」以明志。以上的史實正是中國古代師生關係密切的最好寫照。
反觀今日之工商社會家庭，生活在都會區的青年人，求學階段大部分時間停留在校外，校外的社會充斥著各種誘惑與不良刺激，娛樂、聲色場所到處林立。因此在國民所得提高至一萬二千美元，人民享有富裕、安康生活的同時，青少年好逸惡勞的習慣亦在無形中養成。不僅家庭對子女漸失去約束力，老師對學生的影響亦日趨有限。青年學子認為父母的管教過於八股，師長的教誨形同古板。「代溝」成為拒絕受教育的「保護傘」。家庭與校園倫理直接遭逢莫大的衝擊，逆子弒父、孽徒毆師等駭人事件層出不窮。
校園裡，師生關係受到考驗的同時，同學之間的相處也產生了變化。由於老師未能在教學之外，肩負起關懷學生、了解學生與輔導學生的重任，以致建立學生良好生活教育的工作未能真正落實。學生受到日益高漲之功利主義影響，彼此之間的相處滲入了猜疑、虛假、唯利是圖等種種不良心態，同儕之間的關係日益現實淡薄，教育程度愈高者，尤其存在著明爭暗鬥時心機與真假莫辨的情感，無怪乎現代人常嘆知音難尋！
美國「國家卓越教育委員會」曾於一九八三年發表的一篇報告中指出，不良的學校已成為國家安全的一項危機，對於校園倫理的失衡，不啻為一針見血的看法！如何面對今日校園倫理遭受的衝擊、如何迎接未來社會所強調「全面性」、「整體性」、「開放性」、「客觀性」、「創新性」等特質與取向，頗值得有識之士引為深思！
個人小時候家境貧寒，經常獲得師長的關心照顧。因之個人認為，為人師長，當勝任「經師」與「人師」，教師當扮演指導學生生活教育的智者。而社會科學中現代管理學要求的國際觀、尊重人性、民主包容、群性共處：：：：必能為校園的人際互動勾勒出美麗的遠景。這正是今後所有教育工作者努力的目標，未來的路還很漫長！
貳、教育與春風化雨
一、教育的精義
中國古代對「教育」有極為深刻的看法。孟子盡心篇：「得天下英才，而教育之」。說文：「教，上所施，下所效也」。「上」所指為施教者，負有傳道、授業、解惑的使命，「下」所指為受教者，對老師之言行會興起效法、模仿及學習等行為。因此由以上觀之，教育實涵蓋一切足以影響人類身心之活動。英文Education則有廣、狹二義，廣義與前說相同；狹義則須有一定之方案、目的，如一般所稱之學校教育、社會教育等。而教育之目的，原為塑造能於社會自立的個人，使能貢獻社會，使社會更繁榮進步，同時創造個人之新生活。
二、絳帳風清
教育的經驗，過程以「春風化雨」來比喻形成，無疑將師生在教育中的學習與獲得，推向一個深刻而生動美麗的境界，瞧！春天是一個多麼富於生機和希望的季節，「春風」是和煦的風，春風吹拂，萬物滋長，而「化雨」則形容受到教化的人，像一棵生命之樹受到甘霖的滋潤，得以長青。能跟一位好老師學習的學生，由於老師的施教是溫煦的、有活力的、有希望的，也是愉悅的，而有「如沐春雨」的感覺，這是多麼和諧的教育境界！
前監察院院長黃尊秋先生，曾以一首七言詩贈勗勉：「絳帳風清誨人多，三山一水如弦歌；南台辛勤栽桃李，學子承魚樂婆娑」。詩中「絳帳風清」，勾勒出古時學子領受夫子教誨，師生於帳幕中席地而坐的情景，此情此景反映出古代師生間良好而密切的情緒，也正是於當今校園中逐漸消褪的師生關係，多令人緬懷與深思！後人並以「絳帳」美稱為老師教授學生的講座。
教育，是一項經年累月、潛移默化的工作，唯有維持師生之間和諧相處、相互尊重、了解的原則，教育才能發揮功效，以達「教學相長」之目的，使學生在和適的教育環境中，增進學識、發展人格。
參、師生角色的調適
一、角色的定位
就整體而言，師生在角色的扮演上，老師具有主動、主導的地位，學生則多因老師的教導與表現，引發學習的不同態度，乃至對人生的看法。雙方若能各自扮演好自己的角色，其影響可由校園至家庭，並達社會、國家，是不容忽視的教育基本原理。
在老師角色方面，認清自己所處的環境及肩負的教育任務是非常必要的，禮記文王世子：「出則有師；師也者，教之以事而喻諸德者也」。法言學行云：「師者，人之模範也」。為師者是學生之表率者、鼓舞者、指導者、諮商者、領航者：：：：更是學子之保姆，因此，「身教重於言教」、「坐而言不如起而行」，為師者應做學生之最佳示範。獎懲應適時適中，俾使學子「見賢思齊，見不賢而內自省」。老師亦有一份責任去引導懵懵懂懂的孩子去認識人生，使之長大成人，它師的職位是神聖的，是承先啟後的締造者。（待續）
春風化雨／葉有仁
- 2006-10-06
