連江縣九十七年獎勵教育人員出國考察報告-日本教育考察報告/中正國小 陳秀玲

  • 2008-12-23
 目的
 首先感謝連江縣政府,使個人有幸參加獎勵優秀教育人員出國考察計畫。經過選擇評估後,讓我決定此次出國考察計畫目的地—東京。 日本是國人嚮往的旅遊聖地,不但是文物鼎盛、風光明媚,東京還號稱第一大經濟體的城市。近百年來自二次大戰的殘破到如今先進繁華的演變;不管是經濟、社會、教育、建築與人文素養,更是值得各國參考與借鏡。
 既然規劃的東京參訪行程,想說還是自由行最道地吧!於是乎決定從訂機票、住宿、車票及各種參訪學校資訊,全部自己做功課來訂行程,之後在七天的自由行時間內,身歷其境的體會東京的食、衣、住、行。在遊覽京都內的風土民情之後,確實有「行萬里路勝讀萬卷書」的感受。除了收穫滿行囊之外,一切自助行的趣事,也替我們的東京之旅增色不少。接著僅對個人本次參訪所見所聞略敘於下:
 心得及建議事項
 一、心得
 禮貌教育:在這變動劇烈的時代裡要養成兼具知性、感性、品德、體魄有人性能替國際社會做出貢獻的兒童;近一步能夠教育出自己正向思考、懷有健康體貼他人的心的人。
 日本人的教育目標真得很實際,強調知禮守法的品格教育,眾所周知日本是個講求禮節、又具有守法觀念的國家,當然在學校的品格教育中,有禮貌守規矩已經是每位學生的基本態度。也正如之前所提及,甚至在家庭教育中,父母就很注重孩子禮貌與規矩習慣的養成。在學校教育中,反而是在此基礎下,進一步強調學生的守法觀念。現在世界各國的教育趨勢,都在強調品格教育的重要,而品格教育的落實,正是該從「知禮守法」開始做起,養成對美麗事物、大自然感動的豐富感性。能夠重視正義感和有一顆公正的心;也能尊重生命、人權等基本的倫理觀念,體諒他人和貢獻社會的心;自小學習自立、自我克制的能力和責任感;能和他人協調共生,並包容接納不同人事物,這一些就是日本所謂的禮貌教育。
 二、建議事項
 重視學生體能的培養:
 日本的國小教育中,一直很注重學生健康與體能的發展,所以有時間安排很多體能的活動課程(例如跑步、單槓、體操等),而這些體能活動,不為學生像給體育成績一樣打分數,而是要學生自己訂定目標,自己超越自己,透過自我的挑戰增進學生的體能。此外,各校也有一些重點的體育發展課程,日本人30歲就開始保養身體,每週排定時間運動,配合他們一貫清淡的飲食,也難怪他們一直是長壽的民族了,完全歸功於從小開始的體能教育。健康是正常生活的重要基礎,有健康的身體才能順利求學、工作。所以需要培養學生的體能,促進健康,增強抵抗力,使國家有健全的國民以強化國力。藉由培養體能,教導學生正確的運動方式,養成運動習慣和運動精神,也是學校教育重要的一環。跳出學校的角度,從個人角度來看,培養好體能,有運動專長或興趣,不僅健康有自信、有活力,也容易吸引異性的注意喔!有很多學校成立運動社團或校隊,培養優秀選手為校爭光,也讓很多體育資賦優異的學生,有升學以外的路可以選擇。推展全民運動的相關工作內容,係推廣國民體育休閒活動、促進青少年休閒發展、推動海洋休閒運動以及全面興整建運動場館設施。行政院體育委員會輔導體育團體辦理:推展健康體能促進活動、辦理國民體能檢測、成立體能推展教室、培訓體能檢測員、培訓體能指導員、國民體能研究發展、加強國民體能宣傳等業務,希冀以此全面提升國民健康體能,進而減少國家醫療支出。在推動海洋休閒運動方面,初步將先規劃於北部、東部、南部及澎湖地區建立海洋運動示範基地,由本島逐步擴展至離島;初期發展浮潛、潛水、衝浪、滑水、帆船、動力小艇、海泳及風浪板等海洋運動,並培育運動指導及經營管理人才,冀能落實海洋資源保育管理。
 從打招呼開始的禮貌教育開始培養有品德體貼助人的學生:
 打招呼是一件最簡單卻也是最迅速的溝通橋樑,這不僅能讓對方第一時間內感受到你的善意,同時也讓自己更能以熱情積極的態度去面對生活!一個能親切自然與對方打招呼的人,相對也一定善於溝通,而他所說的每一句讚美只會讓人覺得誠懇,而不會聽起來扭捏作態。有人自小就不愛跟人打招呼,但是他也一直弄不懂為什麼?他說他是想說,然而就是很緊張,所以說不出話來。更不要說是碰到老師不打招呼,即使碰到同學這最基本的禮儀卻被許多人拋之腦後。然而有些人打招呼不能得到回應是為什麼呢?是因為他不能發自內心高興的打招呼。所以想要有好的人際關係,無論你/妳是什麼個性都應該放下,勇敢高興的與人打招呼。
 體貼他人與熱心助人更是建立人際關係的不二法門,當校園裡人人都可以做到這兩樣事時,學校教育就成功了一半。1985年,聯合國教科文組織召開「21世紀研討會」特別提出:「道德、倫理、價值觀的挑戰」會是21世紀人類面臨的首要挑戰。
 在西方,從加拿大到澳洲,教育界從過去過於開放自由的學風所造成的亂象,反思回復重視倫理。 在國內的情形也相似,台北市議會曾公布一份針對北市1,108名教師的民調,發現高達八成的教師認為學生禮貌教育嚴重失序,並舉出學生沒禮貌的十大表現包括:冷漠、不用敬語、欠缺口德、不服管教、現實、不負責任、沒有分寸、舉止失儀、自私、不尊重別人。天下雜誌2003教育專刊的調查中顯示,有50%的國中生認為作弊沒有關係,從這兩份民調中,我們憂心孩子錯誤的價值觀,不僅影響自己的一生,也將影響國家未來的前途。
 在企業界,「倫理」成為核心能力,「品格」成為新世紀用人的新哲學,台積電董事長張忠謀強調重振傳統美德,全國工總理事侯貞雄認為「誠實」是企業上策。 品格教育成為全球教育界的新顯學,新世紀人才的必備能力。教育的內容對己克制:對自己要約,約是約束自己的言行,從「守法重禮」著手,進而言行皆有分寸。如此,不但具備「節制」之德,並且在自我反省及改進時,顯示勇於改過之美德。 能做到約,才可集中精神與力量,朝著重大目標前進。對人感恩:對別人要恕,「恕」字由「如」與「心」組成,有人將心比心,站在別人的立場去想,也就是我們常說的同理心。與人相處,多取恕道,不僅顯示「明智」之德,也合乎「正義」的需求。對物珍惜:對物質要儉,物質泛指自然界的萬物,包括人類生存所需的各項產品。環保習慣的養成及儉樸的生活使人降低對物質的依賴程度,隨之提高了自己的自主性以及自由度。尤其可貴的是會因重視人甚於物,願意捐獻財物來幫助別人,促成社會的良性循環。對事盡力:對事情要有責任,有兩個重點:專心做好眼前該做的事,如唸書考試等;要誠實、正直、一步一腳印,踏實的學習、做人。除此之外,品格教育的內容還包括以下幾點:一、全神貫注聆聽別人意見以示尊重的「專注」;二、以光明磊落的動機努力正當行為的「誠懇」;三、善用所擁有的「慷慨」;四、對得罪我的人不懷恨、不記仇「饒恕」;五、準確地說明原委,以賺得未來的信任「誠實」;六、以言行讓人知道他曾如何使自己的生命受益的「感恩」;七、行正事時展露的高尚品行與純淨心靈的「美德」;八、樂意執行上位者的交代,不負期望的「順服」;九、有「真愛」而非自私,不求回報滿足他人的基本需求。十、學習「善勸」:就是破除他人心理的障礙,為他人指引真理,給予溫暖並指引真理。世界上有很多國家給予其下過定義但是內容大意相同。
 結語
 這次訪問日本學校雖有相當成果,但所見仍屬有限,因為暑假期間學校開放時間及場地有管制,均難深入了解。另一方面,就所訪視的三所學校是否足以代表日本學校之現況,也有待再探究。
 要想能培養出適應現代社會的學子,關鍵在於必須掌握基礎教育的本質:善良的品德、健康的身心、啟發對社會及環保的關心。老師和家長們必須有此認知,並不以成績為第一,而是要培養出身心健全的好國民,如此我們國家未來才有希望。成功的教育建築在日積月累師生互動之上,教育是靠教師對學生心性的啟迪,以及教師有效地協助學生的社會化(教育上所謂社會化係指兒童與青少年學習承擔社會責任、有效扮演成人角色與任務的歷程)。 根據一份校園師生衝突的研究結果,發現師生衝突與教師的工作壓力無關,而與教師的權威與獨斷性格有關,亦即較具支配性、不夠寬容與獨裁的教師是導致師生衝突的主要的原因。這也印證,教師的人格特質是決定師生關係的論點。 所謂「身教重於言教」,教師的一言一行對學生行為與想法的影響不容忽視。Williams(1992)的研究指出教導中學生如何尊敬他人,教師的以身作則以及營造一個關懷與民主的學習環境,其效果遠大於教師直接的教導學生。
 也由於此,不論在教育改革與師資培育上,都有必要以教師本身的品格涵養、專業精神、心性成長為重點,再輔以教學與班級經營知能,使每位教師能具有良好社會吸引力、受學生喜愛,同時也能營造良好教學環境,使學校與班級成為充滿愛與關懷的社區,進而陶冶學生品格,有效的社會化。 品格讓一個人在未來懂得如何自處。 「品格教育會改變全世界」因為品格教育改變了個人,也就改變了社會、國家,最終藉由重塑每個國家而改造全世界。 美國歷史學家Henry Adams:「老師的影響無窮盡,她永遠不知道這影響力遠至何處? 」
 當我們給孩子一點點,他們會用他們的生命去放大,因此...我們自己就是給孩子最美好的生命禮物。