三、食自家
回到北竿，王世才從陸上轉到海上，與同齡許多伙伴一樣，成為漁夫。他用跟車幾年掙得的錢，買了幾張鯧魚網，併靠船東，每天出海捕撈。北竿漁船與南竿不同，南竿所有漁獲按比例由夥計均分，北竿卻是各管各的。經常可見，同船伙伴撈得上百斤漁獲，多得都拉不動了，自己的漁網空空，一尾都沒有。王世才說，可能不是漁家出身，他沒這個運氣，「沒乇艡！」兩年後，他把漁網賣了。
那時，北竿駐軍已經很多，塘岐周邊砲兵、步兵、汽車連有許多兵營。部隊構工、演習之後，一身臭汗，經常可見年輕軍人在溪邊、井旁洗澡，車燈掃過，他們慌忙的拿臉盆遮掩。馬祖冬天很冷，寒風從海上吹來，阿兵哥依然呼著寒氣全身哆嗦澆冷水。他想，開澡堂提供熱水應有賺頭。
二話不說，他與幼年玩伴后澳人秋官合夥，租了一戶瓦厝(機場旁)，在兒童遊樂場舊址打了一口水井，經營澡堂，店名：「龍山浴室」。那是塘岐也是北竿第一間民營浴室，也是繼車掌之後，王世才創生的另一個「第一」。
王世才說，為了燒熱水，他參考「艋寮」煠蝦米的漁灶，打造一座燒洗澡水的大灶。並特別去南竿福澳，請木工師傅箍了一個大號木桶(馬祖話：姆仔；非常巨大之意)，安在大灶鐵鼎上，比人還高出半個頭。晚上沒生意，他跟秋官去水井挑水，每人十幾擔，注滿大木桶。白天拉風爐、燒煤炭，將木桶的冷水煮滾，他站在椅上，拿鋁桶從高處舀水，蒸氣高溫，一不小心就全身燙傷。洗一次澡2元，一桶熱水配一桶冷水。那時沒有浴缸，澡盆挪用漁家用來染網的木楻，兩桶水注入，剛好八分滿。
不久，許多人家見王世才賣水也能賺錢，有樣學樣，村頭村尾冒出好幾家浴室，大家爭搶生意；王世才的「龍山浴室」位置偏僻，漸漸競爭不過新街老街的後起之秀。秋官見生意不佳，首先求去；王世才撐了一陣，當機立斷，結束「龍山浴室」，他以多年在南竿闖蕩的經驗，想到另一行業。
民國57年前後，南竿首善山隴街上已經有電燈照明，有人甚至裝了電視；而北竿仍是一片漆黑，一般民眾夜間點洋油罐、蠟燭，商家以氣燈照明。王世才曾在南竿賺食，印象深刻，他特地往南竿，向開浴室也經營發電機的老村長陳豐年討教；問清一切細節，他劍及履及，搭船往台灣買回三台發電機，擺在復興老街一幢才頂讓的瓦房裡。不用說，這三台營業發電機是北竿首見，他無意間又創造了另一個「第一」。
三台發電機輪番發電，機器聲震耳欲聾，滿屋充斥柴油氣味。王世才說，機器不好伺候，夏天得防過熱，必須隨時澆水冷卻；冬天很難發動，板手猛搖半小時，才噗噗動起來。那時，中山路的國宅已有商店營業，王世才幫商家牽電，每晚供電4小時，每盞燈一個月收100元。
當發電機噗噗響起，以他家為中心，輻射出去的鄰近商店，燈光霎時逐一亮起，當時宵禁，燈光都以紅黑兩色的遮光布罩住，仍可從門隙與窗縫中透出細微的亮光，此時也是他最忙碌的時候。他繞行一圈供電範圍，查看哪家燈光不亮，哪家電燈忽明忽暗；他就摸黑檢查線路是否被風吹落，或被老鼠啃咬，經常被電的兩臂發麻。
這時王世才已經28歲，剛剛完成新婚大事，妻子是20歲的橋仔姑娘林玉妹。那個年代，北竿許多人家都有童養媳，男女17、8歲圓房的比比皆是，王世才拖到28歲憑媒妁之言成婚，除了因他自幼家貧，無錢訂親，也說明他開創新局，對事業成就的一心專注。
四、五金行
王世才新婚不久，妻子在自家擺撞球檯，貼補家用。剛好復興老街有家后澳人開的五金行結束營業，剩下一些鐵鍋、煤油爐要頂讓。王世才突然憶及，他在南竿山隴認識的「華明五金行」李老闆，約略知道一些經營規範與門道，便與妻子商量，頂下后澳人餘貨，移走撞球檯，開設五金行。他不識字，卻牢牢記得山隴「華明」的明豔招牌，以及堆積如山的貨樣。他將自己的五金行取名「華球」，隱隱藏著接續「華明」旺盛人氣的期望。
民國64年，北竿軍魂發電廠落成，開始全日供電。王世才使用了將近5年的發電機頓時成為廢鐵。但他並沒有因此閒著，穩定的電力供應，徹底改變小島的生活型態，包括電視、冰箱、電鍋、燈具…等電器用品，以及各類插座、開關大量進入家庭。王世才忙得不可開交，他一方面以多年牽電的經驗，幫客戶安裝電視魚骨天線；另一方面，忙著從台灣進口鍋盆碗瓢、塑料用品、衛浴設備…。幾乎每一班停泊在午沙的商船，都會載來大量「華球」的貨物。不僅如此，每隔一、兩個月，他都會親自到台灣批貨，皮包裡裝滿現金，在基隆買木材，到鶯歌批碗盤，住在和平島的小旅社，一批一批的讓商船運回北竿。
民國70年代，北竿駐軍約有一萬餘人，幾達居民的三倍。部隊如同家庭，一樣有日用五金的需求。在太太協助之下，「華球」生意蒸蒸日上，王世才又開了一間「裕興建材行」，貨量進出非常巨大。那時，民間車輛尚未開放，王世才每天都要早起，到汽車連排隊登記，申請軍卡車載貨；粥少僧多，一車難求，幾乎北竿所有商家都湧到這裡。
民間有車輛需求，政府機關也希望有專屬配車。為了儲備駕駛人才，北指部在為部隊新兵開設的駕駛訓練班，特別勻出三個名額，開放給鄉公所、警察所、與民間團體派員參訓。王世才嗅覺敏銳，把握機會，爭取成為第一期學員，培訓三個月，順利拿到貨車駕駛執照。不久，政委會開放民間申購車輛，他立即赴台購車，成立「北一貨運行」，最多時有三台貨車，幫自家載貨，也供其他商家租用。
當然，他拿的是北竿民間第一張(批)駕駛執照，開的是北竿第一間貨運行。
五、大哥大
最近幾年，馬祖空運、海運便捷許多，島嶼生態已與過去大不相同。大賣場、超市與便利商店愈開愈盛，傳統商號被擠壓得奄奄一息，「華球五金行」的生意也今非昔比。王世才仍然每天守著店面，裡裡外外收拾的光鮮亮麗。他說：「油漆、燈泡這些必需品，多少都還是有人來買。」
他現在擔任北竿「尚書公廟」的主任委員，年度盛會「擺暝祭」今年輪由他們主辦。坐落北竿機場對面的尚書公廟，是馬祖唯一主祀鎮海王陳文龍的宮廟。王世才說，民國83年，奉尚書公指示，將原來衛生所對面的舊廟，遷至熾坪現址重建。在信眾捐款捐地，以及國軍工兵協助之下，於民國86年完工。牌樓巍峨，宮殿造型的廟宇非常氣派堂皇。
建廟是大事，需要人助，也需神助。王世才說，有一次，廟方委託「馬富號」從大陸載運琉璃瓦等建材，當時，兩岸尚未開放，海上交易軍方抓得很嚴。12月的馬祖很少起霧，當滿載建材的「馬富號」靠近北竿外海，卻突然升起一陣濃霧，壁山瞭望台根本看不到；「馬富號」熟門熟路，抓緊時間立刻駛入后澳海邊，什麼事也沒發生。琉璃瓦順利購回，卻發現島上沒有人懂得施工。這事被當時的指揮官知道了，部隊馬上專長調查，三天後從亮島調回一名士兵支援。
建廟期間，王世才經常往大陸找尋製作神像、乩轎、大門等的木雕技師，他看了許多家都不理想；後來打聽到一位翁姓師傅，發現他製作的神像，雕工精良，寶相莊嚴慈悲，王世才非常滿意。一問之下，原來翁師傅是曾任南竿保長、馬港翁成燦家族的後人。馬祖人幫馬祖事，這應該也是尚書公的旨意吧！
尚書公廟有一艘縮小版的王船–鎮海王號，與馬祖傳統「錨纜」一個樣式，擺在廳堂左後，這在馬祖廟宇中極為少見。這艘王船，做工精巧細緻，船舷兩側立了12名穿盔戴甲手執兵器的衛士，甲板有一座重檐式涼亭，船艙佈置成會客室，沙發、茶具、電視一應俱全。王世才說：「尚書公狀元出身，經常出巡探查民間疾苦，海島四周環海，出入當然要坐船！」
王世才笑瞇瞇地繼續說：「尚書公日理萬機，我們還幫他準備了大哥大呢！」
這是不是王世才創造的另一個第一？
歡迎您元宵「北竿擺暝祭」，來塘岐一探究竟！（全文完）
專題報導／北竿故事集之11 叫我第1名：王世才的斜槓人生（下） 文／劉宏文
- 2021-10-10
