隨著觀念的改變，台灣近年來積極推廣火葬有成，根據資料顯示，去年台灣火化率突破9成，土葬率首度降到1成以下，離島仍以土葬居多，有待宣導火化觀念。內政部這份最新資料統計看出，台灣也是經由過程再收成效，從法令的限制、土地取得困難、火化程序的簡單，以及土葬費用高價，大家逐漸能接受火葬；離島也是需要時間及環境配合，相信未來是一個趨勢，就像現在公墓是喪家首選的地方。
按民間傳統觀念認為火化是不孝的行為，就跟過去在出殯後喪家還要辦桌招待，近年經由年輕一代而改變作法，採台灣模式以送毛巾、點心，反而獲得很多認同，不好的習俗將以去除，相信大家都會接受。
火化是未來的必然作法，更是地方一大需求，南竿鄉公所推動火化場，預期民間有不同聲音，只要做對的事，大家都會支持；至於，民眾對燃燒後的塵灰及空氣污染反映，在過程中要予高度重視；還有，火化場空間動線配置，在設計規劃上，也要要求便利和實用性。
在本報倡議地方喪俗應予簡化，如革除「食硬飯」、減化牌樓、不用塑膠花、啤酒罐頭塔，改用「白色」奠儀、運用殯儀館，以及籲請四鄉連結推動台灣葬儀社駐點服務，提高喪家服務及需求之外，火化場興建也是訴求方向。目前南竿在招標發包中，其他鄉也有必要興建。
至今土葬觀念不好去除，除了怕背負不孝子之名外，主要是老一輩相信民間所謂對往生者「勾魂」的說法，誤為人往生後再將火化更加痛苦；其實，這種觀念是不正確的，人往生腐化、火化是一樣的。就年長者觀念來說，他們表示反對，我們可以理解，主要是傳統思維束縛，以及迷信傳說，誤為火化是二度「受難」，但需要調整、改變。
馬祖習俗以土葬為主，講究「入土為安」，且沒有「撿骨」的習慣，如此一來，墓穴用地飽和，尤以南竿為最。縣府及南竿鄉公所為解決可能的墓地不足問題，近年陸續增設納骨塔、土葬穴位；現有穴位，如果習俗不變，遲早有一天還是會滿檔，最後採取「撿骨」歸到納骨塔是必然措施。
馬祖因民眾火化觀念未予接受，致使拖延二、三十年，造成滿山盡是墳墓，不但破壞水土，也影響景觀。南竿火化場在規劃施工前，曾引起波折這也是預料中的事，也顯示大家對火化的接受度不高。 今天不做，明天還是要做，相信只要火化場做好，加上殯儀館運用，鄉親逐漸會接受他的便利性。
未來火化空間、動線配置，應力求方便，配合地方喪祭需求，讓祭拜、火化儀式都能便利使用，這點也要做完善規劃，除了專業思考之外，也要聽聽民眾意見，才是推動公共事務最理想、最務實的做法。在民風轉變下，入土公墓由排斥到接受，火葬觀念還需要時間，不過在南竿第一公墓已出現飽和，目前是一地難求，會加快接受的腳步。
火葬需要時間及環境、場所的配合
- 2010-09-20
