在唐代，為了向市井平民宣揚佛法，寺院辦理的「俗講」活動中，佛教高僧會以販夫走卒都能聽懂的語言，編排故事，搭配繪畫，以提高聽眾的興趣；這個轉譯過程，稱之為「變文」。宋代以後的話本，延續唐代傳統，講唱者在進入正題以前，也都會先說一段與主題相關的「變文」，一方面吊足觀眾胃口，安定書場秩序，另一方面也為即將開講的故事做一番簡要的鋪陳。

　　我寫的閩東語小說《加流珠》，描述一位世居中國大陸福建長樂的漁民珠珠，於民國三十年代因緣際會，來到馬祖北竿，在橋仔水哥旗下跑錨纜，來往北竿與福州之間。隨後被竿塘以林義和為首的保安隊網羅，後又至平潭島做漁鹽生意，因而追隨反共游擊隊長林蔭，加入海保部隊。在一次往大陸刺探敵情的任務中，同袍被捕，珠珠隻身逃回。本以為餘生就此老死馬祖，誰知在四十餘年之後，同袍突然現身…

　　《加流珠》正文之前，我也安排了一段「變文」，馬祖話稱為「話頭」，交代主角—珠珠，在北竿發生的一段軼事。讀者或許藉此先行感受母語書寫的語境，並以此管窺、想像三○年代馬祖社會的風土與人情。

　　為了便於閱讀，以下分別以閩東語與華語呈現《加流珠》話頭(楔子)，請大家指正。

閩東語：

話頭

　珠珠伓是姿娘名字，伊是蜀隻丈夫儂，五零年代著北竿，逢儂都會捌 。

　珠珠漢馬真懸，儂也真有款。伊伓是橋仔人，吶是講，伊共蜀隻女界，著橋仔住過野?時間。夏季，伊頌汗衫長褲，冬天頌呢的大衫，脰脖固圍蜀條領巾，共儂家漁民頌的半長褲、破棉襖比起哦，伊的衣裳身頌，講究野(多束)。

　許辰候，伊稠稠來往橋仔、塘岐。著墿廮咧行，若有軍車駛過，都會自動停下，問伊去底哪？跇手乞伊載去。老儂都講珠珠有身分，有頭面。講伊後生辰候，有學過拳頭，蜀個儂空手會拍三隻；也有儂講伊有做過土匪，揢蜀條商船牽轉來，囫圇載都是福州杉，會賣幾布袋光番 。

　珠珠若聽著者話，都是笑笑略，透底(勿會)去講明，也(勿會)去乞儂相爭。故此，鄉裡儂，都見覺伊野威滿，野嚴正；伊吶無講話，坐蜀角炦薰，(勿會)捌的儂，固吶譀伊是退伍的將軍。聽講，伊著大陸固有佬媽囝，伊都伓講，也無儂有膽問。

　有蜀巡，珠珠共朋友著塘岐艋寮拍麻雀。固未拍幾將，生不蜀時，幾隻警察衝底來，大喝：「不要動！」四隻儂都押去警察所。許段時間，馬祖(勿會)肯賭錢，若搦著，公教人員此刻 開除，百姓伓是關監，就是罰錢。珠珠共伊朋友逢儂乞罰六百塊，者錢(勿會)少，民國50年前後，公務員蜀月薪水也吶六七百塊。

　珠珠著罰款單面上簽名、押手印以後，慢慢行所長辦公室底勢。所長姓姚，蜀看是珠珠，馬上徛起哦。珠珠笑笑略講：「汝倚咧罰我錢？」

姚所長講：「珠珠家，我也無法的，政務大隊總款規定。」

珠珠：「回，總款吧！汝現時食公家飯，我也無為難汝。汝幫我出只六百塊，再借我四百，湊蜀千塊，蔣祈？」

姚所長：「珠珠家，汝莫講笑！」珠珠面做蜀下癟下來，目睭直直覷所長，輕輕聲講：「我是講真的！」

姚所長心裡顫顫蜀下，此刻改喙：「珠珠家，者事計就遘只哪，汝各儂就轉去吧！」珠珠領三隻朋友，趁大門行出去，頭都無回。

華語：

　珠珠不是女性名字，他是堂堂男子漢，五零年代在北竿無人不曉。

　珠珠高大體面，他不是橋仔人，卻長年與一位女子住在橋仔。夏天他穿襯衫長褲，冬天則是大衣圍巾，比起一般漁民的短褲、破棉襖，他的穿著講究多了。

　那時，他經常往來於橋仔、塘岐，走著走著，若友軍車駛過，都會自動停下，載他一程。老一輩北竿人都說珠珠「有身分、有頭面」，年輕時學過拳腳功夫，一人可抵三人；也有人指他根本是個土匪，曾將一艘商船劫來島上，一整船福州杉木，賣了數麻袋銀元。

　珠珠有時不經意聽到，總是笑笑，從不辯解也不追究，以至於鄉里人都覺得他神祕、嚴肅，特別在不說話的時候，默默在一角抽菸，不知道的人，還以為是退役將軍。聽說，他有妻女在大陸，他不講，也沒人敢問。

　有一次，珠珠跟友人在塘岐艋寮打麻將。開打沒幾圈，突然衝進幾個警員，喝令：「不要動！」四個人都押到派出所。當時，島上禁賭，若被抓到，公務員立刻開革，民眾不是罰款就是關禁閉。珠珠跟他朋友每任被罰六百元，那可不是小數目，民國50年代，公務員月薪不過六、七百元。

　梅花釵捺過手印，漫不經心地踱到到隔壁所長室。所長姓姚，一看是珠珠，立刻站起來。珠珠面帶笑容，緩緩地說：「你要罰我錢？」

姚所長說：「珠珠叔，我也沒辦法，政務大隊就這樣規定。」

珠珠：「那，這樣吧！你現在吃公家飯，我也不為難你。你幫我繳這六百元，再借我四百，湊成一千，如何？」

姚所長：「珠珠叔，你莫開玩笑！」珠珠收起笑容，兩眼直視姚所長：「我是講真的。」

姚所長心裡一凜，立刻改口：「珠珠叔，此事就到這裡，你們走吧！」

梅花釵領了三位朋友，走出大門，揚長而去。