（金門記者張建騰／綜合報導） 「偉哉仙洲，大哉金門！」為慶祝建縣九十週年暨世界金門日，福建省政府、金門縣政府刻石於太武山倒影塔之下，與大陸的鴻漸山對看，藉以宣示金門是兩岸的橋樑而非沙場，將來會是海洋與大陸的中心而非離島：：。石碑的碑名即為︿金門建縣九十週年暨世界金門日宣言﹀。
︿金門建縣九十週年暨世界金門日宣言﹀由李炷烽所撰書，全文如下：
金門固守閩南天險，致以歷代兵燹，數承戰禍。唯吾先民，累世胼營，爰得「人丁不滿百，京官三十六」。「海濱鄒魯」，譽載華表；鬱鬱蒼蒼，黍禾酎足。斯逢建縣九十週年慶暨世界金門日；「戰爭無情，和平無價」，島內島外，匯聚無數金門人的感懷與希望，興思歷史過往，勾勒未來遠景，讓兩岸認識金門，讓金門走向世界！
謹此宣言：我們追求和平的決心與毅力絕不改變。我們是兩岸友誼的橋樑，不是兩岸爭戰的沙場；我們即將不再是離島，乃是以海洋與大陸為腹地的中心。
戰役遺跡、僑鄉文化、閩南風情、自然生態，舉目所見獨特的在地文化，尤屬世界珍貴之資產。讓我們結合海內外鄉親與關心金門的各界人士，建構金門成為和平經貿特區，追求島嶼永續發展，掌握區位優勢，建立文化認同，共同努力，持志不懈，將金門推向國際舞台。
未來，金門將要起飛；今天，金門正要出發。
偉哉仙洲。大哉金門。
以上是宣言的全文，(碑文僅在斷句處空一格，標點符號僅供參考)。文末(落款處)刻有福建省主席顏忠誠的職銜、簽名和印章，又刻有「縣長李炷烽撰書」及李炷烽的印章。書寫年月為：歲次民國第二乙酉(西元二○○五)年。
宣言的序言中指出金門固守閩南天險，數承禍禍。金門從明代以後就是「泉南捍門」，也就是泉州南邊捍衛疆土的門戶，因此承受了無數的刀光劍影和轟隆炮火。在明末，金門曾飽受海盜、倭寇的燒殺擄掠，紅夷(荷蘭)也曾加以侵擾。明鄭時代，鄭成功、鄭經父子曾以金門做為反清復明的基地，兩軍對壘，輸贏與棄取之間，金門島曾被清空，成為廢墟。民國以後，因為兩岸分隔，幾場驚天動地的戰役，無論勝負如何，傷腿斷足，家破人亡的慘況，傷痛至今仍未能完全平復。
由於「戰爭無情，和平無價」，因此宣言中高呼「我們是兩岸友誼的橋樑，不是兩岸爭戰的沙場」。
宣言的序言標榜金門有「海濱鄒魯」的美名，宣言中則希望建立文化認同。魯是孔子的出生地；鄒是孟子的出生地。海濱鄒魯一詞並非金門的專利，中國福建沿海有許多地方都相率以此自譽。按明代瓊林進士蔡獻臣的所述，同安縣是因為有朱子過化，所以才有了海濱鄒魯的稱號。
雖然海濱鄒魯指的是整個同安而非單指金門，不過同安或金門卻有「無金不成同」的諺語，用以形容金門的特出；在明代科舉中，有某一段高峰期，在福建鄉榜中試者而得以為同安爭光者，往往源自金門，例如一榜七士(同榜七舉人)、八鯉渡江(同榜八舉人)、五桂聯芳(同榜五進士)。
古人認為鴻漸山所觀照的地方無不吉利。朱熹認為太武山是鴻漸山的腦部。蔡獻臣則說，金門雖然只是「海上一漚(水泡)」，太武山的其氣脈卻可以勃發為人文。這些文獻記載，都足讓金門為所處的地位感到可喜。
宣言中還說要掌握區位優勢，這種區位上的優勢，相較於古代雖然時殊勢異，但金門夾在台海兩岸之間，各種機會和條件還是存在的。宣言中所談到的優勢包括「戰役遺跡、僑鄉文化、閩南風情、自然生態」，所賴者，必須結合關心金門的各界人士，共同努力。
縣長李炷烽昨天在致詞特別強調：金門是一個可以改變歷史，可以扭轉時局的一個小島。我們不需妄自菲薄！
金門建縣90週年暨世界金門日宣言全文
- 2005-10-11
