專題/戰地前線 珍貴世界遺產

  • 2013-08-31
 【特約記者蔡子岳特稿】「天使想停下來喚醒死者,把破碎的世界修補完整,但風暴將天使颳向她背對著的未來,而天使面前的斷垣殘壁越堆越高。這風暴就是我們所稱的進步」-德國哲學家 W.班雅明,1940。
 馬祖可能是世界戰地建物密度最高的地區之一,已被文化部認定是世界遺產潛力點。縣府近年致力於推動申請世界遺產的準備工作,為培養工作人員基礎技能,8月16到18日,在東莒大埔聚落,舉辦「馬祖戰地空間認知體驗與遺產守護工作坊」,講堂設於今年整修完工的64據點。工作坊透過訪談、課程、繪製認知地圖以及夜行軍行動,讓學員在老聚落中行走,重新認識既有印象之外的馬祖。
 64據點,碉堡內原設90高砲,學員上課所站的位置即是砲座,牆面上射程圖示還保留著風化褪色的痕跡。李永展教授的重點,是馬祖如何認知,被記憶,學員分別寫下、畫下對於馬祖的印象地圖、關鍵字,討論馬祖歷史性地景在於世界的特殊性,冷戰時「人多好辦事」,「坑道在冷戰結束後沒必要、也不可能再被複製」,馬祖地景就像每個人都有張獨一無二的身分證,統整各人不同想法後,思考如何保護好馬祖的「世界公民身分證」。而榮方杰教授所帶的課程,則是如何建立一張富有在地性的地圖,來傳達馬祖的特殊性。
 大埔聚落,村落構建於大坪西側山麓,是以漁業為主、農耕為輔的自然聚落,漁業沒落後人口外流,幾乎成為棄村,然而也因此留下完整的閩東民居,放眼望去,石屋沿地形起伏搭建,完全沒有不搭軋的現代鋼骨。大埔聚落現在已受縣府指定為保存區,積極進行老屋活化、以工換宿等方式,以不消耗地方人力為前提,吸引年輕人回鄉工作、創作,魚寮下方大幅拼貼畫便是其中作品之一。遺世獨立,氛圍友善,宜於旅人漫步靜思。
 生活體驗才是這次工作坊的重點,在猛澳港沙灘邊,以簡單圍網,船上岸上呼喊合作,撈上滿滿的白帶魚,晚餐便多了一道菜。「拉緊還是不要拉?」笑鬧聲間,協力完成漁業工作,村民間情感聯繫在其中無形凝聚。漁路古道,聯繫大埔漁村到大坪聚落間的步道,以往打水給漁獲保鮮的古井,現在供給兩旁花木灌溉。舊日處理漁獲的石屋,屋頂多半頹圮,讓位給樹林接管。在社區營造運動努力下,步道兩旁現在溪水、涼亭,樹蔭遮日,馬祖原生種植物沿途分佈,生意盎然。穿過步道,經過現在人口最密集的大坪,三級古蹟大埔石刻距離並不遠,步行半小時可到。石刻記載明代萬曆年間將領沈有容智取海盜的功績,由石刻處眺望,岸邊堅守崗位的反登陸軌條砦,夕照下依舊閃閃發光。
 東莒燈塔,從1872年起已在閩江口服役,至今有140年之久,也是台灣第一座利用花崗岩為建材的燈塔。在塔身與辦公室間草地,有一片長30公尺擋風用的雪白矮牆,讓管理人在夜黑時可以低身提著油燈,進燈塔換班。塔區建物屬英式風格,當地又稱之為「白毛城」。在耀眼的夏日陽光下,潔白塔身兀立高處,自有一種寧靜致遠的古蹟氣質。
 馬祖成為戰地,是當年無法選擇的,而今日,世界遺產申請,可以是馬祖面對台灣、面對世界,獨一無二的文化資產身分證,回望斷垣殘壁與戰地遺跡,歷史天使是對著馬祖微笑的。

影音