一、
小氣人如果聽到有人罵他「小氣鬼」，他一定不會「小氣」地不肯和人計較；相反的，他偏是「大氣」特氣地要想找機會對人報復。自聽到這可氣的話起，一直時刻感著不樂；必至對人狠狠地報復了，才大大的稱快。如果他今天發覺用錯了錢，或者受騙，就是只不過幾塊錢之微，他也會悒悒不樂者終日，乃至若干天以後，他還在追悔、可惜。這些都是痛苦之事，而他自己也明知是痛苦，但他卻不能自遣。
一個人度量寬宏，精神必定是愉快的。人與人之間免不了因個性的不同和利害的衡突等，隨時會有不愉快的事故發生；如果你度量狹窄，不能容物，事事都要計長較短，不肯為人包涵，對人讓步；那麼，一天到晚必定精神上得不到安寧的。如果你愛財如命、一毛不拔，由於平日對人錙銖必較，習慣地也必至對人家刻薄，甚至對自己也近於虐待。別人既因你的小氣度而不愉快，而你自己也得不到什麼歡樂，那是何苦來呢？
有許多度量狹窄的人，不惜以自己的不愉快、氣憤、苦思積慮的去求對人的報復；不惜過分的自苦，克勤克儉，不管被人譏為吝嗇，罵為小氣，只是看著錢的面上，能夠省的下來就開心。這等人，在表面上看，好像不自覺度量窄的不開明，也好像不自知小氣是一件討人厭的事，但實際上，小氣的人必定精於計較，不會糊塗，祇是自作自受，肚子裡有苦不肯說出罷了。「啞子吃黃蓮，有苦說不出。」這句話拿來挖苦小氣人，恰到好處。
二、
通常用「小心眼」形容度量狹窄的人；用「小氣鬼」譏諷吝嗇的人；其實這都是同類的屬於心理病態的一種。用錢不痛快和待人不寬宏，同樣是患了「自封」的孤癖。有人說這是「病態」，而是與生俱來的一種天賦「氣質」。就算是氣質的話，如果能使本人自感「痛苦」或自覺「缺陷」，那也屬於病態的了。我們不能說「與生俱來」的就不是病；生理和心理上的疾病，很多是天生的。就因為是與生俱來，所以不自覺其為病，誤認為這是自然的「天性」、「氣質」；同時又接受俗語「移山不能改性」的暗示，就無可奈何地承認其為不可改造的痼癖。
其實度量小的人，自己也常常感覺此痛苦，暗地裡也何嘗不自怨自艾有缺陷。有許多完全屬於神經系統的先天缺陷的，如白癡、夢遊、癲癇等，雖然患者本人不自覺，但因其與常人不同，且可能予以治療，仍屬為病；何況有自覺痛苦和缺陷的，更不能不視為一種病象了。通常我們也說度量狹窄的人有小心眼的「毛病」，說吝嗇的人有小氣的「毛病」，雖然這是指「行為」上的毛病不是肉體上的毛病，但其影響個人生活和社會關係，較諸肉體上的疾病更為嚴重。因為肉體上的疾病，大都容易醫得好，而且常得親戚朋友們的同情而予以精神或物質上的援助；惟獨患了度量狹窄的「小氣」毛病，既無藥可醫，而又常為親戚朋友們所疾恨；這使患者痛苦之上更加痛苦的。
為了這種原因，患者常因自覺痛苦而思有以改此心理上的過失行為。固然也有的雖自覺痛苦卻不知或知而不肯改善的。前者或許屬於生理上（神經系統）的些微缺陷，而心理尚屬健全；後者則純係心理上的缺陷而較難治療了。還有一種比後者更重的，即不特不知改善，根本連痛苦的感覺也沒有；他對於被指為「小心眼」，被罵為「小氣鬼」，認為無所謂，甚至反常人之非是。屬於此型的，其心理病態就已到了「狂」的階段，其行為也得形成社會的一種罪惡了。
三、
有的心理上的病態與生理無關，但也有屬於生理上的缺陷的。心理病態的治療採用「精神分析」法，而生理缺陷的檢查則以「解剖學」為根據。如果某種心理病態與生理有關的話，大抵屬於「神經系統」有缺陷；那就不是用精神分析可以治療，而必須用藥、手術或其他的物理治療去恢復或矯正那缺陷。不過，像對人的氣量狹窄和用錢小氣之類，就不屬於神經系統的缺陷；百分之九十以上是完全屬於心理的原因，即「思想」或「氣質」上問題；也許有百分之一二與神經系統有間接的關係，像由於神經衰弱的「易怒」、「善愁」和「敏感」等現象。其次和生理上有關的，最可能與腦組織的某一部份發生障礙或基本的先天缺陷有關。但即是腦部或皮層上有某種病狀，也不過引起易怒、善愁、敏感等心理的基本病態，而對人工於計較、報復，對錢巧於積聚、吝嗇等，仍屬於心理的氣質，或思想上缺陷範圍。
（待續）
放開度量心安理得／天行
- 2007-01-14
