（續前）當地導遊會告訴觀光客，要抱持莊嚴神聖的心情進入城中參觀，祂是由四十九座大大小小寶塔構成的一座大寶塔巴戎廟，其中最特殊的設計，是每一座塔的四面，都雕塑有三公尺高的加亞華爾曼七世的微笑面容，兩百多座微笑浮現在蔥綠的森林中，多變的光線或正或側、時強時弱地照明，樹叢草堆蟲鳴鳥叫，此起彼落的交織輪唱，就像是一個設計新穎的聲光舞台秀，軒昂的眉宇、中穩的鼻樑、熱情的厚唇、慈善的氣質，國王的微笑反而勝過建築本身的宏偉，成為觀光客最深刻的印象，佛像慈祥閉目，嘴角略帶微笑，「高棉的微笑」語意就是從此而來。領略過吳哥微笑石雕群之後，便進入神殿群建築的世界。
1.巴戎廟：巴戎廟是以沙岩來建構，據說原先為兩層建築物，用來祭拜濕婆神，在加耶跋摩七世擴建時便改為大乘佛寺；所以第三層的建築，似是加在兩層之上，而在第二層內牆上的浮雕餌，仍是有關印度教的神話；巴戎廟的浮雕以歷史為主題，尤其著重高棉對抗占婆的戰爭場面，而高棉的藝匠雕刻有幾個特點，其中包括了在一個畫面之中，常常有好幾條相關的故事線在同時進行，所以常會看錯故事線；巴戎廟的浮雕包括兩個畫廊，內廊雕的是印度神話，外廊雕的則有日常生活，諸如街市情景、捕魚、節日慶祝、鬥雞、玩魔術、送禮、生產、雜耍、建築、拜神、煮飯等，也有歷史性場面，描述各場戰役的經過，是後代研究吳哥王朝及了解當時庶民生活相當可貴的歷史線索。
2.空中宮殿：中國元朝使者周達觀將「真臘風土記」的空中宮殿記載為「金塔」，是吳哥城裡最高的建築，為當時皇城中的聖廟，整個建築體位於高台之上，所以給予「空中宮殿」的感覺，迴廊樣式的建築，是後來小吳哥皇城的雛型；空中宮殿雖然名為宮殿，實際上並非王宮，王宮在空中宮殿東北約兩百公尺處，因為是木建築，現已不存在，根據典籍記載，王宮極為壯麗，鑲金牆壁、地鋪銀磚，王宮的大柱都雕刻佛像，國王的五香寶座鑲嵌七色寶石，空中宮殿由三層長方形須彌台重疊成金字塔形，象徵須彌山，各層須彌台的四角，裝飾著獅子或大象，空中宮殿頂層須彌台中央，原有金寶塔一座，空中宮殿的金塔是國王的寢宮，傳說國王每夜都要到金塔入睡。
3.巴本宮殿：此遺址是於十一世紀初建築完成的巴本國廟建築群，為當時柬國境內面積最大、高度最高的了神廟，根據考古學家估計塔高50公尺，所以中國元朝使者周達觀著作的「真臘風土記」所記載，給了「比金塔更高，望之鬱然」的印象。
4.皇宮遺址：整個皇宮遺址建於十三世紀初，經歷了歲月、戰爭、風雨的洗禮，僅剩北牆岩石砌成的宮廷浴池，另尚留有考古學家開挖的溝壑及散落的瓦片，木式建築的皇宮早已被荒草淹沒、蕩然無存。
5.鬥象台：此乃古時國王舉行慶典儀式的地方，同時也是國王的閱兵台，在吳哥時期每年都會舉行盛大的鬥象大會，唯有在搏鬥中勝出的大象，才能成為國王的坐騎；鬥象台位於大吳哥城的中央，長達300公尺，包含主要平台及兩個附屬平台；平台左右兩側雕刻一些大象，騎在象身上的是當時的王朝大臣，平台前方的廣場上有十二座紅色小塔，用意眾說紛紜，有待考證。
6.古代法院（癲王台）：內有古時判官及麻瘋王雕刻建築，現在癲王台上的雕像是複製品，真品雕像已存放在金邊的博物館裡。
7.生肖塔（審判塔）：傳說如果高棉人起爭執需要仲裁，古代法官會裁定兩個人各選擇一個生肖塔居住，經過一段時間，犯罪者就會生病或無法承受不安而認罪；也有一說，它是古時走鋼索賣藝表演之地。
8.羅洛士遺址群：被稱為高棉藝術的開端，西元802年，加亞華爾曼二世結束了柬埔寨分裂的局面，在靠近羅洛士地區登基為王，為了試圖將王權神格化，以維持柬埔寨的統一，於是他建廟舉行祭典，是為現今的羅洛士遺址群，其中包含巴孔寺、羅來寺、卜力芶寺（神牛寺），此地區為吳哥窟遺址的前身，更是柬埔寨最古老的歷史建築，該遺址群現由法國主導，為了設法保持遺址原貌，學者們對於建築細節莫不費心研究，譬如每塊磚的黏合並不用現代水泥取代，而以棕糖、石灰與糯米漿混合而成，還有部分神廟的石塊被一一編號拆下，準備在電腦的輔助下重新建造。
9.變身塔：為古代皇族火化變身為神之神殿，觀光客可以看到被火燒焦的痕跡，千年前在此舉行儀式，必定是達官貴人雲集，一般平民是不能隨便進入的，此乃火化已逝世國王的神聖地方。
10.東梅蓬寺，此處為歷代國王祭祀祖先之祭壇，在東梅蓬寺的第一層及第二層台階上，四個角落處都有與真實大象大小相同的大象石雕。
11.達松將軍廟：完成於十二世紀末，用來祭祀達松將軍因戰勝占婆族入侵而興建的，屬於佛教神廟，四周都有卡波克樹環抱，西門可以看到巨樹包裹了整個門廊的景象。
12.涅槃宮：涅槃的意思是纏繞的巨蛇，就這麼小小的神廟，在水中央，在藍天白雲的襯托下，亭亭玉立，美得像一顆水中明珠。在加亞華爾曼七世在位時期，積極進行各項建築工程，其中涅槃宮算是一座寺廟休養所，供奉婆羅門教，在當時是一個大醫院，最神奇的莫過於此地的聖水，據說它有神奇治病的療效。
13.寶劍寺：是吳哥王朝國王放置打仗所用寶劍的地方，這裡曾被稱為「血湖」，源於高棉為收復吳哥，與占婆大戰於此，據說占婆的國王可能在此被殺，觀光客到此彷彿可以感受到當時劍拔弩張的氣氛。
14.達高寺：又名「茶膠寺」，寺中供奉三大天神之濕婆神，達高寺建築過程跨越兩個王朝，因此四面門中僅有東面大門有雕刻，旅客在此處可輕鬆了解到所有吳哥窟遺址群之建築，都是先將石頭堆積，然後再行雕刻，證明當時建築技術為「先堆後雕」，為考古學者研究重要之神殿，登上遺址的頂端，看到周圍是一望無際的綠色大地，可以遠眺荔枝山美麗的風景及吳哥通往王城的全貌。（未完待續）
遊柬埔寨-金邊、吳哥窟見聞 文：陳寶明
- 2010-09-27
