人生是一連串的偶遇一連串的錯過，譜成的一個個生命的故事。每個人都有自己的痛點，抑或逆鱗。碰到了，可能會崩潰，可能會憤怒，也可能會難過地默默的在心裡面劃下一刀。我的痛點很多，但人唯有真實痛過，才懂得別人內心的煩惱、痛苦點在哪裡，進而善巧性發自內心的輔助引導他人走出陰霾，也讓自己的生命更加成長。但，一觸及生命的陰霾，唯一能夠不受困於境界的方法，就是不執著境界，絕對不是抱怨境界。
個體自身是否能活出生命的最痛與最真實，從迷迷糊糊之中感覺到痛，到痛點的凝聚，最後痛能量的外射膨脹。這時已可以明顯地感受到一種輕鬆自在的身心分離感；用謙虛、包容的心，如實體驗自己的每一天，走出世間是非善惡思維的框框，步入心靈清淨的真實境界。
最近，我一直在調適自己，看開很多事情，放下許多心裡的包袱，表面上似乎很好，實際上，內心深層的痛點仍無法去除，所以，一旦類似的情境，內心的傷口立刻浮現，仍然很難平復，期盼自我的心理層面能昇華，這樣一來可以讓自己走出自我執著的陰霾灰色地帶，也可以用自己的例子多幫助別人；痛苦的限制裡，作繭自縳使自己的身心靈不快樂、裹足難行，只有走出自我設限的繭，自己會蛻變出真實的生命蝶子。
或許有人以為這不過是舉手之勞而已，但對「受者」而言卻是點滴銘記心頭。在自己承受無端指控時，不認識的陌生記者突襲式、強制式的惡訪，莫非又是由我的內心重重一擊，只能以「靜默」「真實是無諍之辯」杜絕了流言；會記著人情之暖，起於背後莫大的心寒。自己被圍剿的時候，他們的攻擊過程有太多地方踩到人性存在權的底線。
一想到尋求真理的權益，心情益發沉重；別說站在宗教護崗等人權要事；對比身受遭惡性掃地出門時的十面圍殺，或許大家就能理解，為什麼我光是看到人家提及自己的名字，心底就感覺有淚滴在掉。正因為體會著雪中送炭的熱度，對於類似處境的人，不免有感而發。
自己親身經歷，記者描寫宗教團體山頭主義者叫唆信眾一起同流合污、變相主持正義的劣行，我一看就搖頭，像這種被夥伴捅刀的痛，我閱讀了感觸很深。我想，要感謝力挺我的母親、陌生人，最好的方式就是一起成為黑暗中的螢火蟲，扶持落難者走過困境。
個體的生命旅程裡，黑暗不僅是一段曲，是數不清的連續殺曲，仗義相助的舉手之勞，卻不只是生命的微光。花兒雖然璀璨，卻總是懸浮在黑洞般的宇宙蒼穹間，表現出對存有、生命、真理的感傷與雋永。死亡是任何有情生命的必然過程，繁花凋零飄落，繽紛淒美又哀愁，存有終結繾綣回首，以生死無盡嘆悲憐，尤有熾烈愛著的情識。
每個人的內心應該都有不願意碰觸的禁忌與痛點，這就是我提到的「地雷」，會伴隨著歲月的增長而形成深層的內心陰影，直到自己發覺那是自我的愛見慢。人要走出自己的痛點，就能獲得別人的肯定，所以憂愁的人都是走不出自己的人，把問題僵陷在那裡走不出來。
為什麼？為什麼一直無法走出自我，清醒的我總是無法自信的表達自己，總是畏畏縮縮的，無能的自慚要命；粗重的身心不能瞭解自己的生命本質，不能走出世界是非二元對立。走出生命的困境，一定要走出煩憂粗重的身心，不然再多的知識也免不了往復地惡性循環、紛至沓來的對立與紛爭。人顯然在這些力量中沉浮飄盪，不斷找尋著自己的方向。
從一個習慣的刻板的舊觀念中走出並不容易，我知道這種種不對等、不平等的衝擊，然而在這件事上，自己用足夠的善心和意志做到了。
數著自己心口滴血的聲音讀秒，千瘡百孔的心，從傷感、心傷到內傷，時間帶我走出攻擊火裡消融的肉身，我在摧毀廝殺聲中，學習著接受、面對、容認，經歷毀人的撕票事件，淚線劃分出溝渠，已無法分辯出痛點。
世界上各個角落，有愈來愈多的人，遠離社會模式，突破既定範疇；勇敢走出自己的命運；真正去「感受憤怒」，那是一種強而有力「沉默的憤怒」，勇敢碰觸內在最大的痛點。爾後自身會發現，伏藏在憤怒底下，有著巨大的恐懼；那種鑽心徹骨的心痛，使人大汗淋漓，它時時刻刻都在衡定自我的心，走出人來，超越那種惶恐、不安的狀態，堅強地活下去，澈底終結盤踞心口的悲痛，或許會好過些。
人用心想走出一條真實心路，無奈心的作用實在變化太細微，稍滑則偏失，而人心的慾望又如此粗俗，經常動則與內心渴望顛倒，心路總在生命過程的周邊糾纏、拖延、切不進自己的心意識。
佛陀說：「有情眾生的每一種感覺器官（眼、耳、鼻、舌、身、意），一觸及都觸到痛點，又都觸到「無常是苦（因為現象世界的任何一個人事物一直都在變化中，所以他們的本質就是一種沒有實體性的存在，是一種不安定的存在，而為其苦。）」，心甘情願地將每一個觸境對象當作生命學習的教材，虛心地、沒有挾持自己絲毫的見解地學習。
面對「惡」的充斥，明亮崩落中的現實世界，除了感嘆傷心，我們還能在黑夜裡，為那些行走在黑夜中的人們點燃起一線光明，在靜夜裡，點一盞火光，讓他們走出黑夜進入光明，這所謂「千年黑洞不需千年照光，只需一點明光」。
但，人就是不信邪，非得繞了一點岐路，才走出象牙塔的一點點，便跟著心裡的懦弱縮了回來，並也只得到這麼一點自覺，實在辛酸得有點令人唾棄。
或許，只能從這個「我」出發吧！認識承載得了、承載不了的界線，是主觀上無論怎麼想，如果還想要用某種適合自己的方式留下一點東西，總要先踏實做好自己的功課作業吧！人的成就需靠「實力」，那人拉下謝幕簾時，也就是「實力」用盡的時刻。
個體生命的觸動，最大的痛點來自小人的暗算。這是證明自己的忍耐限度不斷地被挑戰著，為自己的生命找「出路」的過程中，有人會去想想他人或是另類的成功模式是否適合自己。有人會從自己的「痛點」或周邊人的「痛點」思索方向，改善自我及昇華自己。
生命的最好時光是領悟，又是沉浸當下生命課題的無限解法。任誰都做過這樣的愚蠢事，所以聽人娓娓道來會知道那個痛點與盲點。這個傷跟痛在佛教指的是貪瞋癡行為所付出的回鍋代價，個體自身須正視著過去的痛點才能擺脫我愛、我見、我慢的身和影的追逐；每一回的心意識都很真誠的面對，很有勇氣把自己的保護層一層一層剝開，扭轉了自己對痛點這種情節的定義和表現。
深入躺在潛意識的黑暗、悲傷與創痕，引領我們從封閉的內在世界走出來，情緒不再大幅波動或自我矛盾。讓我們學著與生命底層的悲傷共處，藉著不斷深入的能量，持續洗滌與淨化意識，讓人從停滯的生命痛點中跳脫，身心紛亂的訊息場地平穩下來，找回自己。
你也知道活不出自己生命的理想與目標、活不出生命最內在的目的與價值，你也知道只不過是混一口飯吃，你也知道其實根本活得很不自在，這就是痛點。你也知道隨波逐流或不願同流合污，這就是痛點。你已經知道了，你知道這不是你最想過的日子，這就是痛點。
每個人都會害怕碰觸到難過傷心的痛點，當它曾經是個傷口時，更是避之唯恐不及。孩子年紀雖小，但也是有受傷過的體驗…因為大家普遍都沒有「萬事萬物皆無常」是非善惡價值觀的認知，就算知道這世間共存的自然法則，也無法打從心底百分之百領納，或者內化成性格；生命有了問題去問、去學，學會了終究要回到履行，即回到生命意識中去實踐。
問題就出在伴隨著學習，還有思維、言語、知行，人的陰暗面，尤其痛點壓抑成了盲點，需要穿透自我的愛著，才能見著自己的深度；不穿透自己，難穿透別人，所謂有隱則不恕。如果連自己的生命都不能由自己做主的話，那麼一切的奮鬥、一切的試煉，一切的所謂成功不都是那麼的脆弱和可笑。
引導反思：大家都有個寶貴的旅程，而在這當中最重要的部分就是「生命體驗」。我們要記憶所經歷過的生命點滴，重要的是，有沒有勇氣，去碰觸那內在最大的痛點。
個體人格的形成如同洋蔥層層包裹一樣，剝開一層又一層，沒入淚河中，經歷痛苦的洗滌，而後浴，與其戴上虛假的面具地待人處世，倒不如讓生命走得真實一些。雖然生活處處充滿了不安定，但生命模式卻是一個持續性的流動著。
每個人都有過傷感，要走出那痛點並不容易，但儘管傷口多大多深，傷遲早會好的，許多人總走不出來，總以為受過的傷並未痊癒，其實是自己遮住了自己的雙眼。但人總鑽牛角尖，只看得見壞的，好的呢？說實在的不是自己走不出痛點，而是將自己綁牢牢的，不願讓自己走出痛點，一抬頭、一張眼，受傷時並不孤獨，其實有很多人給你愛與關懷，在背後默默地給予支持、鼓勵，這樣……不就從自己的痛點中釋放了嗎？只有還原真相才能使自己自由，也唯有寬容才能讓自己放下而自在。
走出痛點／涂美珠
- 2011-11-25
