初心/涂美珠

  • 2012-03-20
 第一次允許這句「不忘初心」的話流入自己的耳朵,是大學研究所學長勉勵我纖弱的情緒,初心不可忘,不要遺忘最初啟發自己留學、修學的那一顆心,「不忘初心」真的能提醒自己不懈怠、不隨波逐流,不在各種的挫折面前退縮,更不在安逸的環境中自行解套懈怠,踏踏實實、一步一腳印地走向自己所立下的生命標竿。莫忘初衷,初衷不可忘,這句話對我來說,隱藏著許多深切的意義與價值。
 什麼是「初心」?簡單的說「初心」就是回歸到初學者基本的學習態度與最基本的動作。這也是在校園教學的我,常用來勉勵學生的一句話。人生就糾纏一連串錯綜複雜的人事物中,需要不斷的明智抉擇,又有誰能知道自己所抉擇的就是正確?唯有一直保持著初心者的心態面對各種挑戰,突破瓶頸向前邁進;生命在那裡甦醒圓滿,該處便有花開鳥鳴;心靈在何處自由自在,那當下便有清淨戒香;人必須尋找生命最深層的內在寂靜,在每一次寂靜中找到自己的生命路程,「初心」是人在為自己的生命尋找真相時,最堅實不變的心志。那是一種對生命的深度期盼,相信自己可以有一些創造、一些收穫,相信自己可以昇華自己的生命。「初心」有兩則意思,第一則的意思很明顯,也就是一開始發心修行者的心;第二則意思比較深奧,就是說,不管修行多久,都該時時刻刻貫徹始終。
 每一個人求學、工作、成家或立身,最初一定都有一個十分美好的夢想或志願,可能隨著時間、環境、人事的變化,有時很有可能南轅北轍,與自己當初的設想完全不同;對人、對事、對物時時刻刻都得保有那顆赤子之心,不管周邊環境是否按不按牌底出牌又怎樣對待自己,始終把祝福留下,因為每一個人的天性都有一顆善良、真實的心或稱為初心,人只要看破放下自我的主見,總有一天肯定會趨向完善。
 時常怨天尤人,或埋怨自己運氣不好,或抱怨都是他人的過失,或責怪別人沒有感恩回饋的心,幸運者總是別人,那何不想想自己呢?趕緊拋棄那自怨自艾的不進而退的藉口吧;由如自己的田地裡種的都是荊棘,卻指望將來收到好的稻米,哪有這種與因果不相符的道理呢?
 回想起中學的戶外教學活動,師生一起瀏覽了觀光旅遊區的關子嶺碧雲寺,那模糊的記憶裡浮現了幾隻猴子,一隻摸著雙眼,一隻抓著耳朵,一隻遮著嘴巴示意著:一個人只有兩隻眼睛,兩個耳朵,一張嘴巴,能看多少?又能聽多少呢?當自己擁有一顆謙卑「只看己過,不見人非」的心時,就如增加了許多雙眼睛和許多對耳朵,可以找到原先很不容易發現的自身問題;緊緊地把握每一個當下,且僅扣住了「不忘初心」的心意識,細細思量洞察,檢核自己該學的是否已學?該做是否已做?初心是否被自己遺棄或減半了?
 所有的一切喜怒哀樂、是非善惡都是自己的判斷決擇,快樂的源泉確確實實是來自於自己的內心!「始終如一,不忘初心」確屬不易,但卻是我們維持理想創造更好社會所不可或缺的條件因素。祈願我們國家社會各階層人士都能秉持「始終如一,不忘初心」的理想,尤其是政治人物都能牢記不忘最初對人民的承諾,而不要像那養鴿人,最後為達目的不擇手段。
 殊不知「夫妻是緣,善緣、惡緣,無緣不聚」,只要是因緣聚會,逃避不了。世間一般,遭遇愛慕、讚美就生起染心,遭遇挫折、毀謗,就生起瞋恨心排擠;因為世間人心裡只有貪瞋癡漫疑,他那個愛是貪瞋癡漫疑,完全是個體心意識的情緒化反射,喜歡你就愛;不喜歡你的時候也愛,愛你死,愛你受罪,愛你受難,他食髓知味、感受快活,因為他手握著搖控器隨時隨地可以操控玩弄你。為此世間凡夫愛的含義全是貪瞋癡漫疑,那是虛幻的,不是真實的,一直在變幻的假象,愚癡者就認假為真。而人們高歌讚賞的真愛是永遠不變的,真愛是真誠,落實在現實生活上;翻過來看,世間人愛的落實是貪瞋癡漫疑,自私自利,同樣是一個字,裡面的內容、含義完全不相同。」
 想起護理學校的一位同學,她來自那風光明媚的外島,是嬌甜的美人胚,多少人追求她,但是非常訝異的,有一天我從台北坐火車經過新竹火車站時,我要回南部,而她是從新竹到花蓮同車廂,我過去跟她打招呼,她說自己要訂婚,再見面就是十幾年後了;當我從日本回來時,聽聞她病了嚴重,我和那位同學相約在新竹火車站見面,當她向著我走過來的時候,我居然認不出來她就是當年那個風華絕代的同學;現在的她居然是跟以前相距甚大,她載我去一處實在是氣派豪華又寬敞的家,跟我介紹自己的老公,也跟我聊她的病情,我才知道她一天要居家洗腎三次,進出醫院十幾年,是醫院的常客。我看到她老公很感動的說:「謝謝你這麼用心照顧我的同學」,但是她老公的回答卻是:「我沒有照顧她,都是她自己照顧自己」,不想打擾太久的我告辭,她老公開車送我回去,一路上他一直說明這十幾年來他為醫治我同學的病,不管名醫也好神明也罷,他都找遍走遍了,卻對她的病情沒有任何的幫助,唯一的辦法只能等換腎了。至今她的生死,我都沒有勇氣面對最後的結果。
 澳洲的一位友人,這一對夫婦是虔誠的佛教徒,先生是從寮國移民澳洲,太太則是從馬來西亞移民澳洲,他們相識在澳洲結為夫婦,膝下沒有任何孩子,兩位都是小學教師,夫唱婦隨相當恩愛;不幸的是太太罹患了乳癌,非常幸運地受到先生無微不至貼心的照顧,但又在十幾年後另一側的乳房也感染上了乳癌,沒有辦法再動手術了;這時候先生為了讓太太把病治好,每天早上清晨五點起床帶著太太去公園呼吸新鮮空氣,只為了讓太太的癌細胞能轉換成正常的細胞,畢竟乳癌是緊隨在人體的淋巴系統,生理構造非常複雜,蔓延擴散的非常快。遺憾的是,最後太太還是不敵癌細胞的轉移,離開最愛的先生。
 由上述的這兩個實例來看,這兩位先生真是真實的愛護自己的太太,最初的那一顆心;即使太太被病魔摧殘而提早老化的臉孔及乾瘦的身軀,最後也沒有遺棄她,就是因為這一句「有妳真好」「不能沒有妳」「捨不得妳」「妳是我的最愛」一直守護在她們的身邊,到她們生命盡頭為止,這種愛我們可以稱為是「真愛」嗎?那是一種貫徹始終且不挾持著半點虛假的愛,連我也都深受感動了,我也做不到啊。
 另一位同學是嫁入豪門,貴為醫師娘享盡榮華富貴,兒子考進台大醫學系,女兒進修國外醫學系。一直對美語興趣濃厚的她,因緣際會認識了自己的英文老師,愛上他,還辯解的說:「找到真愛」,不顧傷心丈夫的身分地位等等而出走,不願回頭。我真的想不通,嫁入一般女孩子夢寐以求的家庭,為何會戀上自己的家庭教師?從來不下廚房有外傭在打理一切的家事,她寧願選擇離去跟心儀的人結合,重新開創自己的第二春;花了一大筆積蓄買了一棟房子,還出錢讓外遇的對象蓋了一座休閒農場;這種行為在我們一般社會價值觀是不被接受的,但當事者兩個卻又快樂很幸福,追問她,卻回說:「找到了真愛」,但她跟原本的老公一開始不也是真愛嗎?為何原本的家庭這麼美滿,她卻拋夫棄子,家人實在是無法諒解她的行為,也很不能理解他們心裡想的是什麼!我只知道「真愛」是不會傷害任何一方的心,這樣的舉動,對兩個人而言雖然是「真愛」,但對其他人來說就不是「真愛」。這樣的「真愛」之所以不能稱為「真愛」,是因為對三者間,有一者是受傷的,所以這種愛的方式是有待釐清的。「愛」的現象使我們的注意轉向超越純粹人性上的領域,愛是一種人格與人格之間的關係;但「愛」卻特別有一種趨向無限的衝力,任何人要想使這種衝力落實,就必須不僅是雙方的感覺;原來「真愛」的目的是真的能讓人隨心所欲,不逾矩。
 當我們在做任何事情時,開始的那一個信念是很重要的,要堅持最初的那一個心念,我想成就出的作品一定是不容易被打敗。我們學習的姿態更是應該要如此,不管遭遇到任何的挫折,都不可任意退縮,佛家常提醒我們:「不忘初心,成佛有餘」,在成功的障礙事物中,想立下最初的發心很難,要堅持到完成更難,因此學習者不但要堅持,更重要的是要發恆常心,以免遇到挫折或名聞利養而退失信心。找回最初的那顆心,那顆最真的心,是「善念的初心」,是慈愛的初發心,純真赤子的那顆心,那顆不趨向種種「惡」的心,是不被惡所扭曲的心。
 引導反思:人的心意識在本質上是動態的,所以個體生命是一種動態的歷程,每一個個體的生命衝力,猶如蜜蜂與螞蟻一樣的熱衷;人是行動者,隨時準備著攻擊或防禦,並保持一種戰鬥的態度。生命就是意識,因此不能像物質一樣由「量」來決定,而只能由「質」的角度來看;而個體的意識決定於自己「對生命的專注與付出」,內心的信念與真誠卻使個體自我不願再隱瞞自己。個體從意識洪流中截取片片斷斷的抽象物,意識並非靜止的,而是動態的,因此它不具有一個存在的狀態,是持續不斷的變幻中。我們的生命中,一個明確的行動可以是有意義的,也可以是無意義的;但是生命本身是否具有意義的根本決定,這一個決定的標準應超越我們的生命之上。