夕陽餘暉穿梭竹簾射入「平房好窄」我家的牆上，生命走過的日子像無知的風，吹過了也就吹過了；太陽和我一起翻曬著那顆沉寂多年的心靈，自身端坐在平房裡的所思所想的遠比電腦敲下寫出的字字句句多的多了，常常不自覺地停下來，空坐半天，任往事縱情流淌；轉眼間，許多色、聲、香、味、觸的記憶已成「從前」的壓縮檔，奇妙的是她又不能讀檔；昨天的日子也為今日的「自我」之過去劃上了一個逗號，而非句號，它帶我走進了更深層的思考與探索，日復一日的生活使我頓悟些什麼，然而我卻頓悟不到什麼具體的事物，還讓生命陷入不曾圓滿的「惑業苦」，隨著歲月越走越向後就越覺困惑，煩惱也跟著如同塵埃般重疊在一塊；嘆息著那段生活在外幾經狼狽的日子，微笑的深眸中透露著閃閃晶瑩的淚珠，這時，搓一服抹茶尚稍嫌不足，那就再沏一壺綠茶往肚子裡倒吧！
想想，明天還是得縱身於職場再行廝殺一番，回眸一看那些一起逃過屈辱背叛的眼神，他們在想著什麼？心裡在打著什麼算盤？是不甘心能力不如人，還是恨不得毀掉誰？無論想法如何，職場上那種「見不得人好的心態」就猶如蟑螂般一樣的，從遠古時代存活到現在。
忽然，有一天發現，那日子似水流年不停朝眼前奔走，倘若碰上一次「流年不利」，它就這樣一去再也不復返；看著那五十二坪「好窄」門前的兩棵幸運草枯萎了就凋謝，凋謝後重生再度枯萎了，謝了總有再開的時候，因她早已為自己播下種子生生不息，可是這意味著什麼？她重生了幾回，就意味著日子過多幾度了？時間流逝卻永遠無法挽回，時間在滴滴嗒嗒的流逝著，日子仍然平平凡凡的過著；每到酷暑季節，由於太陽回家的時刻變慢了，所以，我又怎能等待「生命」的來來去去呢？「生命」的「常」與「無常」是永遠不會讓我們能評估或等待的，與其為生命常與無常空猜想，又何不讓我們去理解個體自身「存在」、「有時」(存有的時刻)、「當下」的意義呢？
有時候，一提起「日子」兩個字，常讓人理解成「過日子」，也就是生活，且是那種平凡、普通的生活；的確，如果是自己不想過的日子，再怎麼「好過」，你也會認為難過，但是，如果是自己想過的日子，再如何「難過難挨」，自己也會認為很踏實；說真的，自己想過什麼日子，其實，問題並不在於外在環境，而是在於內在心境。
「日子」指的是什麼？是「時間」？是個體「生命」？是個體當下「存在」的時時刻刻？又或者只是「歲月流失的象徵數據」罷了？答案是千百種，因每個人而不同，但總歸到最後，這一切都是要在有著「生命」的前提條件之下，「日子」才能夠成立，才是真正存在的。
每天的日子都是一樣的嗎？每天都發生著不同的事，在這些生命存在的日子裡，時時刻刻我們會有不同喜怒哀樂的心情。在不同的日子裡，我們每天都在嚐試著不同的滋味，有喜悅的、輕鬆的、哀傷的、鬱悶的、孤單的、又或者是無聊的。當一個人路程走累了，會轉頭看看來時路，到底走多久了？還有多遠呢？而當個體的身子日漸衰老了，幾度會回首想想昔日的種種，以前有什麼事多麼快樂？又有什麼事多令人掛心？年輕時那群朋友現在日子過的如何？有誰已經先行一步離開了？日子的蹤跡在手指細縫中滑進溜出，想捉都捉不著，欲留也留不住，由自我所主導的日子在「人我是非」中濃之又濃，但是一絲絲得意的微笑究竟能在臉上停留多久？不管有過多少分的悵然，卻也都只是白話，說出日子原本就是這般模樣，有誰能為自我的日子做注腳，日子的流逝只因「自我的愛著」，無法真正透視到內在的自己，才會導致無力挽回，看著那花開花又謝，日子是「動態」又不可抗拒的，逐步慢慢長大著，跟著逐漸慢慢衰老，都還沒來得及有時間去細細體會它、洞察它所變幻而出的奧妙涵意，還沒來得及呢，就這樣與它擦肩而過了。
看著鏡子裏的五官，真的就只是覺得自己好像越來越老了，感覺領略「一個生命」重新刷洗過的過程後，似乎如同那洗過的玻璃，但到底是真的變的明亮了，還是反被那化學洗潔精刮掉薄薄的一層，看似無害，實質上則是看不到玻璃上那細細數數的刮痕，因為它太透明，導致無法用肉眼就輕易察覺到，所以到底是領略了生命的價值，了解那再正常不過的「生、老、死」是生命的必經之路，亦或者是增添了對生命這條「必經之路」的無奈而倍感無力？我也不知道。
壓力隨著日子變換一直持續沉重加諸於個體自身，看似它好像從未離開過，但是跟其他的人所面對的、或者正在進行的，似乎這些小事又不是這麼值得一提的，莫非到頭全是自我的患得患失、庸人自擾？亦或更愚昧的其實是書讀得太少？實在找不到一些適當的詞句來足矣將之具體化，找不到妥洽的字彙來描寫這般如此複雜、簡直超越了那如蠶絲般密密麻麻的心障。
時間的沙漏是不能停也不會停的，時間的沙漏依然在流動，細小的沙粒流動著，而我的日子就如同沙漏中的沙流動到另一個地方，裡面的沙有多少？還剩下多少？我不知道，能知道的是，當那沙漏中的最後一粒細沙掉落的同時，也將意味著屬於『自我』的時間就停了。
在這個變化無窮的日子裡，日子有如易淍落的花朵被保護在溫室裡，又似那等待著發酵的菌種般，要一動不動的堅持，內心才會生出其價值，反之稍一有風吹草動，它將隨之「變質」。日子又像是那日曆般，每當我撕去一頁，低頭看著那一頁一頁地被撕落下來，零落而散亂地佈滿覆蓋著個體自我的心房（心意識），它也像是秋末的乾枯落葉，當最後一片葉子飄落之時，意味著這只是一個生與死環節罷了，接受它，還是排斥它？不管是選擇接受或者排斥，它都只是生命的一種自然的過程而已。縱使歲月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大樹，但也會有泥土斬不斷、挖不絕的細根尚存著，它還是會再度繁殖出新的苗圃來；還會有用盡生命所締留下來的頑強種子，用它們獨特的模式，留下那行遍世界的足跡，繁衍成理想的部落。
由佛教所言之中領略到：「植物只有一根，稱之為「命根」，它的過程就只有生與死，沒有其它多餘的因子存在著；而構成個體（人）的生命是「六根」，他又不像植物如此單純只依靠著根與莖生存著，六根影響著個體的意識與思考，卻也常常造成個體本身對自我的迷惑，往往看不見人事物的真相，雖然個體與植物的生命依歸物不同，但他們卻無法認清生命的本質，無法理解那其實是沒有「實體性」的，所以根本就不可能「常存」，而其過程的開始與結束都還是跟植物一樣，就是生與死如此簡單，但個體與植物不同卻在於，他們會隨著思考、意識作用，讓思想也跟著複雜化而心生出「愛、見、慢」的自我，於是讓這一切變得不再只是生與死那麼簡單，反而為自己造就了生生世世循環不斷的「因與果」，而這也就是為何唯有具「意識作用」的個體，才會進入生死輪迴的領域之中。」
引導反思：當面對自己的生、老、死，其中最讓人印象深刻無非就是「死」，有的人平心看待接受它，知它為人生必經之路，但有的人卻因害怕而逃避，日以繼夜恐懼著「那天」的到來。可是為了這個「未知之數」如此害怕著、膽顫心驚著，因而忘了去體會屬於人生該有的歷程，去感受屬於真實生命之奧義，導致到了人生最後的一刻，依然不明白自己為何來到這世界，又為何而走？其中留下的是什麼？烙印在自己記憶層裡的又將是什麼？
如果人活著的價值，最終卻只是為了面對死亡而擔心著，那這樣的人生徒留而下的只有「懊悔」罷了，全然沒有活出屬於自己生命的意義，直到某天，突然驚覺自己竟因這「無謂的恐懼」而發現原來早已蹉跎了這麼多的歲月之時，不管再怎麼懊悔卻已無用，因為生命是不可能再重來的，就如同那瓜熟地落的原理，果實因成熟而脫離了樹體，你又怎能再強迫將之接回呢？縱使有方法將它接回樹上，用的卻不是給予它生命的方式，只是強迫它留在那樹體罷了，也只能看著它日漸自行腐蝕而已。
所以面對已經走過的日子，就全然接受它吧！往後的日子所剩幾日，這是個未知數，別再執意那「最終之日」，而忽略了當下不去把握，生命過程只能談付出而不要去談結論為何，且生命的價值是個體賦予給自身的，但「生命」的主導權卻是個體的喜怒哀樂，並非是我們能競自而行的，面對我們被給予的「生命個體」，除了平心接受生死之事以外，就應該要朝正向而行努力地去把握當下所擁有的全部、創造屬於自己的生命價值吧！「日子」是否完整，全取決於個體的每一個心念是否與「善」相呼應著，當下若非與「善」同行之者，這生的日子成為「過去式」時，能肯定的就是，一定會再有「未來式」(下輩子)等著，至於以何種型態，是誰都無法為此保證的，用「善」行日子，用心過生活吧！
日子／涂美珠
- 2012-07-02
