早年漢寶德教授就呼籲跟自然為友。依照南宋詩人辛棄疾的說法:「我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。」這一與大自然心靈交流的態度,是我們固有文化中最高尚、也是最可貴的一面。
國人是一個與自然為友的民族,知道為了生存,最好是順乎自然的本性。與西方的處處都想征服自然、剝削自然的文化不同。
在居住的環境上,西方常採取居高臨下的形勢,從中世紀的「山頭主義」,到現在的喜歡把房子建在山頭的岩石上,以便坐在客廳裡就能俯瞰到大地,都是滿足征服感的心理。
西方受基督教文化的影響很深。據說上帝在伊甸園裡,就對亞當說得很明白,他所創造的一切,都是為人而存在的,因此,人天生就有支配自然,享用自然的權力。
但國人的選擇方式就不同,既不欺山,也不壓水,卻要兼收山水之利。我們的「風水」之說,固有很多不可解的迷信,但其原則無非是按著自然的大勢,選擇適於生存,足供安居樂業的所在。
而選地的原則,更是不傷害自然,不挖山掘土,不鑿海池,那些風水家們所讚美的土壤,正是堅實而柔軟、濕潤而無水、肥沃而無腐臭,這就是山水之間的關節處。
所以我們與自然,好像鷺鷥之與水牛,有共生的關係。
這並不是說國人不能改造自然;在必要時,也會順乎其本性,因勢利導,動動手腳。但那既不是屈服,也不是支配,卻像是知心的朋友,心靈相通,禍福與共。
後來,山坡地的開發,迫使我們放棄了這種對「自然」的觀念,顯然,這是西方人的生活方式侵入後所帶來的。
而國人開山坡地,似乎是由於平地不足才如此,所以是把山坡當作平地用。以開拓成平台為原則,即使建造幾丈高的擋土牆,也在所不惜。
濫墾、濫開式的自以為「人定勝天」、「征服自然」,到後來卻會被自然所吞噬 。
與自然為友/邱富彥
- 2012-09-25