一、退休症候群、需要心藥醫
日前有位退休老先生，到醫院就診，表示自己健康狀況愈來愈糟，家人不體諒，使他覺得生活無趣，脾氣變得很不好，家人只頻頻抱怨，覺得他很陌生，關係愈來愈差，生活好像變了個樣，不知該如何是好。
現在工商業社會，一切以功利主義為首，尤其近些年來學校教育、家庭教育以及社會教育之失敗，致我國數千來年的教老崇孝文化傳統，將淪喪迨盡。不用說先意承志與繼志述事，以顯親揚名之高層次的孝者不多見；即僅係扶養父母的生活，亦多有推三阻四。
有位八旬老先生於壽慶時，即席致詞：「爸爸好比一個球，在其最有為有用時，你們是你爭我奪，像籃球；退休以後，你推過來，我推過去，像排球；到了老衰行動不便時，你一腳，我一腳，唯恐踢不出去，又像足球。」其中有個聰明的兒子，站起來說：「爸爸，你是橄欖球呀，我們雖是摔得腰痠背痛，也要緊緊的抱住你不放啊！」
現代的老人，究竟像是什麼球呢？很難說，但很少像橄欖球。因為子女在此工商業社會裡，必須孜孜於生活，雖有孝心亦無孝力。如再與子媳有代溝，其不得退休症候群者幾希。
吾人必須瞭解「老」是人生必經歷程，任何人均無法逃避。「鐵打衙門流水官。」「一代後浪推前浪。」而屆齡退休，乃事屬必至，理所固然。於未退休前，即應有此心理準備，亦應知那一個人不對「老」有所傷感呢？
漢時有詩：「所遇無故物，焉得不速老。」
唐時有詩：「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。」
清末民初亦有詩：「最是人生留不住，朱顏辭鏡花辭樹。」
宋、元之間的蔣捷於「虞美人」中，更道盡了人生之三階段：「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。中年聽雨客舟中，江濤雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也，悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。」
二、人間愛晚晴、何必怨黃昏
俗云：「家有一老，如有一寶。」又云：「人老才藝精。」故敬老崇孝成為我國固有文化。亦於是形成了四種文化傾向，即個人敬老、家庭養老、社會尊老、朝廷崇老。固為「老」有其社會價值與功能，老人有其社會角色與地位。
為何尚偶有老人問題，其癥結是現在從農業社會進入工業社會轉型期中，以前之大家庭制度瓦解，核心之小庭家建立。商業氣氛十分濃厚，房屋面積狹小，設備簡陋，僅適合成年人居住，致部份將老年父母摒棄於門外，無法奉養，乃現實使然。老人自己必須認清此點，而自求多福，大家亦均應有「人間愛晚晴，何必怨黃昏。」的理念。
老人首先應將黃山谷：「老色日上面，歡悰日去心，今既不如昔，後當不如今。」悲觀傷感的詩，修改幾個字，為「老色不上面，歡悰不去心，今既勝往昔，後當勝如今。」將任何事物，均視為美好，而笑口常開，飲食起居均符養生之道，且勤練氣功，潛習拳術，老色自不易上面。將退休後之工作予以計畫實施，以後自當勝如今。
「老當益壯，寧知白首之心？」孔子亦有壯志：「發奮忘食，樂已忘憂，不知老之將至。」記得於電梯中見一標語：「一笑治百病，百笑解千愁，愉快的心情，是治病的良方，笑容使你更有活力。身心要健康，笑口要常開。」另常見題彌勒佛龕的對聯，有「開口便笑，笑古答今。凡事付之一笑；大肚能容，容人容地，於人何所不容。」「終日解其頤，笑世事紛紜，曾無了局；經年坦乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。」「大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。」人能笑口常開，量大能容，必將忘記老之將至。
雖記得已老亦可笑口常開；例如孔子遊於泰山，見榮啟期行乎郕（魯國都邑）之野，鹿裘（乃裘之麤———粗者）帶索（束草繩）鼓琴而歌。孔子問曰：「先生所以樂，何也？」對曰：「吾樂甚多；天生萬物，唯人為貴。而吾得為人，是一樂也；男女之別，男尊女卑。吾既得為男矣，是二樂也；人生有不見日月，不免襁褓（背嬰兒的包袱巾，喻未長大夭折）者，吾既已行年九十矣，是三樂也。貧者，士之常也；死者，人之終也。處常得（持）終，當（讀尚）何憂哉？」孔子曰：「善乎，能自寬者也。」
先師孔子亦甚得「樂」字訣，查論語一書中，共有四十五個「樂」字，未常見一「苦」字。孟子的書中只見一「苦」字，即「苦其心志」。顏回在陋巷人不堪其憂，回也不改其樂。可見古聖先賢甚倡「樂」，因為它蘊有道德性的、藝術性的、積極性的，而且轉苦為樂，或在苦中尋樂。如每日自尋煩惱，以去日無多，何苦？「壯志已憐成白髮，餘生猶待發青春。」只要心壯，那怕身弱。人說：「夕陽無限好，可惜近黃昏。」應修正為「夕陽無限好，彩霞滿天飛。」
三、夕陽無限好，彩霞滿天飛
有人稱：老人是家庭的智囊，老人是社會的脈搏。銀髮是閃閃生輝的智慧，皺紋乃斑斑可考的年輪。亦有人說：白髮是智慧的累積，皺紋是經驗的記載，偉大斯老。老年人像一本活用的字典，內藏著豐碩的知識與經驗。更有人譬喻為：長者如老幹，青年似新枝；老幹彌堅，新枝愈茂。老勁蒼松由苗長，久經風霜給人仰。老人家就像一部歷史，值得探討與尊敬。
總之：「老人如寶，樣樣通曉；一老在旁，諸事不惱。」而老人不但不可自怨自艾，更不可自暴自棄，應將一生經驗所得，再貢獻於社會。當然亦是貢獻於需要者，千萬不可以對年輕人嘮嘮叨叨，使人生厭，而將您的寶貴經驗忠告，拋諸腦後，反認為不合時宜。
生、老、病、死乃是人生必經歷程，此四階段無「病」最好，但不能無「老」，可見老之可貴，死之無奈。必須有「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」的偉大志願。或於立德、立功、立言人生三不朽中，選一不朽，永遠活在人之心目中。未退休前固可立些小不朽，退休後不受工作及時間之限制，更可實施；不能立大德可立小德。歐陽修詩：「著述須老後，積勤宜少時。」退休餘年如能寫些有益社會人心之小品，且言行合一，亦可存於人心中而不朽。
另亦可視自己之財務及身心狀況與居住之環境，作以下事項：
一、辦理義務教育：可以自辦亦可出資協助熱心者辦教育，例如教授五經四書，國術，國文、書畫、英語、會計或其他技藝等。
二、不斷進修：視個人之興趣或視需要，不斷進修，須知「活到老，學到老。」因「學到老，學不了。」不但可以充實自己，亦可為子孫樹立典範。
三、參與志願服務工作：各縣市均設有長青志願服務隊，可視自己健康狀況參加，既可助人又可活動身心。另為社區志願服務或為醫院志願服務均可。本省之大醫院均需志願服務之老人參與。
四、參與行政工作：此必須有公私之機構相配合，也就是由他們聘請退休人員，幫忙處理一些行政工作。一方面解決公司工作壓力，一方面亦可讓老人繼續發揮工作能力。也可由老人自行發起，組織志願服務隊，編組運用，主動與公司機構聯絡，使老年人力資源，得以再為妥善運用。
五、園藝生產：可視自己居住環境或另購置土地，種植蔬菜、花卉，既可陶冶身心，又可增加生產，可說一舉數得。
法國詩人、作家雨果說：「勞動就是生命、思想和光明。」進代中西醫及各養生家均證實；活動可以延緩人之衰老。亦聽很多人說：「活動、活動，想活就要動。」「工作是道德，忙碌是幸福，空閒是墮落，懶怠是罪惡。」此語不但年輕人應予警惕，雖老年人亦應服膺斯言。
如此稱為：「夕陽無限好，彩霞滿天飛。」誰曰不宜？謹以此文獻給各退休老人。而尚未退休者亦應予以參考。以期均能：「積極奮鬥樂觀進取」，永遠不老。
人間愛晚晴／石 隱
- 2013-03-08
