成語「玉成其事」大概的意思是說成全那件事。其中「玉成」兩個字就是成全，並且蘊含著客氣的意思，所以是一句優雅和喜悅兼具的成語。
既然是成全一件事的過程，那麼當然就是很美好的結果了，就好像很多人都極其喜愛玉石的樣子，因此也可以說「玉成之美」真美矣！
中國人喜歡寶玉的情況，比起其他地區或民族而言，絲毫不會遜色多少，甚至玩玉、懂玉、賞玉、和惜玉的程度有過之而無不及，除了生活周遭充滿玉石氣息之外，連文學名著也有諸多描繪，例如紅樓夢的賈寶玉就是一個很典型的著作。
自古以來國人就很喜歡玉石，所以當然視之為極其珍貴之寶物，連帶很多地名也和寶玉有關，好比台灣花蓮縣玉里鎮就是名副其實玉石的故鄉。
根據文獻記載，玉里鎮古早的名稱叫作「璞石閣」，那是一個非常典雅而且優美的地名，雖然考究其來源的說法不一，有人說是原住民布農族生活用語的譯音；又有一說是阿美族語表示「蕨」的意思；不過還有一說則是十九世紀末，台灣鎮總兵吳光亮越過中央山脈至玉里屯兵，一眼見到秀姑巒溪畔佈滿純白的玉石，也就是花蓮聞名於世的大理石，它們就像似尚未琢磨的「璞」玉「石」，加上清廷官兵在此又建立「閣」樓街道，因此乃以「璞石閣」而名之。
玉里地區除了擁有一個這麼優雅的古地名之外，當然大理石產業的經濟價值更是發光、發亮，不但繁榮地方而且名揚海外，所以我們可以把鄉土和玉石連結在一起最好的例子。
提到寶石的經濟和文化價值，日前從媒體看到一則專題報導，其內容也和玉石有關。
原來那就是在大陸新疆省瑪納斯縣地區，盛產一種品質極其優良的玉石，當地居民長久以來總在河床上尋尋覓覓，以慧眼識英雄的辨識能力，找尋蘊藏其中的千古美玉。
當然我們都知道玉石原來的本質，就是屬於石頭的另外一種樣式，所以外表看起來不太起眼的石頭，也許經過工匠切開而雕琢來之後，就會呈現出來一塊精緻無比而且價值連城之寶石。
因此幾千年以來，人們從老祖先所傳承下來的經驗，在當地發掘玉石加工之後販售，並且成為養家活口的主要經濟來源。
介紹此種天然資源生態的影片中，但見滿臉滄桑的當地居民，拎著簡便的行頭，赤足行走在山中小溪水裡，首先對著每一個裸露的石頭仔細端詳一番，然後假使夠幸運的話，可以憑著經驗而找到很不錯的玉石。
當然一顆美玉出現的時機，總是一樁可遇不可求的機緣；不過假使找到真正的美石之際，再多的辛勞都很值得，而且又因為可以賣得不錯的價錢，所以其酬勞就是最好的回饋，更可以讓家裡發一筆小財。
因此當地採玉的居民，很幸運而找到寶石的愉快心情，當然是不言可喻了；即使是一顆不太碩大的雛型玉石，也可以讓採玉人家高興了大半天。
不過在影片當中，主持人還提到一個溫馨的故事，他說：假使採玉人發現太大的石頭，自己無法扛回家去的時候，通常只要在石頭上作記號，表示此顆玉石已經被選走了，那麼後來看到的採玉人，即使很喜歡那顆石頭，也不敢掠人之美而將它帶回家呢！
主持人又引申當地人的說法，他們認為：天然美玉本來就屬於大自然所有，人們只不過是因緣際會而和它們相遇，所以總是一種難得之緣份；既然是一樁極其美好而且因緣俱足的美事，那麼大家當然要遵守先來後到的規則，才不致於造成糾紛而傷了和氣。
當地居民對於採玉的態度，似乎與國人崇法自然的哲學觀不謀而合，也就是在和諧與圓融的情況下，人們與大自然之間，或者是同樣採玉的人們，都有一個千古遵循的遊戲規則。
大家對於約定成俗的採玉規則，如果都能夠遵守的情況下，那麼基本上，大自然可以提供源源不絕的資源，讓所有人都能夠彼此分享；可是倘若大家因為採拾寶玉而釀成紛爭的話，那麼即使擁有再珍貴的玉石，卻因而樹立了敵人，這樣子總不是皆大歡喜的好事呀！
瑪納斯地區居民的生活態度，也許從玉石的發掘過程中，學習到樂天知命的真正意義，也懂得分享的規則與快樂。
所以幾千年以來，居民們與當地出產的寶石，不但關係極其密切，並且也凸顯出誠信與自制的觀念，絕對是良好人際關係的基礎。
也許採玉人並不太懂得人生大道理，然而從他們優遊自在的採掘玉石生活中，人們卻可以感受到返璞歸真的人生觀；更從彼此相互尊重的採掘玉石規則裡，體會到唯有誠信與和諧，才能夠讓人家給予尊敬的基本道理。
基於同樣的道理而換句話說，當地居民其實也奉行玉成之美的人生哲理，並且和珍貴的寶石相互輝映，所以是一樁美事之外，想必能夠從中而得到更多的喜悅呢！
玉成之美／林蕎毅
- 2013-08-12
