2011年9月，何肇衢、吳長鵬、梁秀中等七位藝術家應國立新竹生活美學館及馬祖芙蓉海畫會邀請，親臨馬祖寫生。於是便有了這本《心儀馬祖》畫冊。畫冊中共28幅畫，每一幅畫都配有詩。《采風擷影》給相片配詩的作者只有謝一誼。為《心儀馬祖》配畫的詩是從《群島六人詩合集》、《采風擷影》、《歲月容顏馬祖印像》這三本詩集中選出來的。作者湘羽、雪泥、謝昭華、羅葉、臺北小雨、謝一誼、千鶴七人。詩風迥異、異彩紛呈，有的詩細膩溫婉，有的詩粗獷奔放，堪稱馬祖詩歌百花園。
第一首是湘羽的詩《該以多少時光訴說一條石階》。此詩選自《群島六人詩合集》。我去過芹壁。這是一個充滿神秘色彩的地方。「七缸八缽九排連」，海盜藏寶洞的傳說曾吸引不少中外探險家。現在這個傳說中的「寇島盜鄉」成了悠閒的旅遊聖地：「一群人圍聚過來／以圖像與詩歌／擦亮了老屋／交織出聚落的光與熱」。昔日的漁船擱淺了，繁華的漁村也冷落了。百年老屋門前排出了露天咖啡座，成了馬祖當下最時尚的咖啡風潮。是的，新生活開始了，早年「海上喋血的過往」已成了歷史。「曾駐留的足跡／被海邊的季風吹襲／消翳在嶺上拂動的霧氣裡」，就像張善吉先生在他的《最初的記憶》（見《落霞·鐘聲》）的詩中所唱的那樣：「我不願那古老的石磨／還在安然地轉動……」時代在前進。跟不上時代步伐的舊生活自然要遭到淘汰。戀舊可以，復古是倒退！願「咖啡風潮」席捲整個馬祖。
初讀湘羽的詩，感覺這位作者挺有才氣的。而湘羽的另一首《僻靜·后澳》（見《群島六人詩合集》），我讀後卻有一種沉重的壓抑感：「門當戶對的屋巷／人們離去已二十年了／外遷族裔的記憶／一如被海水磨觸的礫石棱角／粉細·漂浮而虛無」。
如水的車流、廢氣、濃煙，飄著糞便發臭的河，擁擠的人群，狹窄的街道，火柴盒般的蟄居。這難道就是現代人所追求的都市生活嗎？過去喧嘩熱鬧的漁村如今空無一人，「開門迎客／門外層層潮音湧進／潮來潮複去／徒留空巷在日頭下晾風」。這樣的詩讀後人們的心頭能不沉重嗎？詩人的目光是犀利的。詩人捕捉到了當前社會的焦點：愛虛榮，攀比成風。浮誇，群趨物欲成了當今社會的時尚。貧窮並不可怕。窮則思變，一個民族如果富到只剩下錢，那才是最最悲哀的呀！
《書齋·漁寮·咖啡屋》（見《群島六人詩合集》）作者是雪泥。畫則是何肇衢創作的，題名為《馬祖芹壁早餐》。自古詩畫相通。畫家雖不是詩人，但他的畫意中充滿了濃濃的詩情，畫面很簡潔：一隻調羹、一塊繼光餅。窗外就是藍色的大海，再遠處是龜島。畫面上沒有一個人物。這就給讀者留下思索的空間：畫面上的主人翁是男還是女？是他在等她？還是她在等他？妙就妙在這裡。雪泥的詩也寫得很含蓄：「我重複的動作裡有人生的況味／迴旋的黑白螺紋／襯托你我／去留姿采、相思的歸程」。
好詩配好畫。詩情畫意「深隱在浪漫感應的思緒」中。
「在山海的交界，花崗岩／紮根繁衍的地方／那是家鄉我們永恆的村落／」（謝昭華、羅葉《聚落建築》，見《歲月容顏馬祖映射》）漁村芹壁就坐落在山海的交界處。那錯落有致的一幢幢岩屋就是「花崗岩紮根繁衍的地方」。它就是馬祖漁民的家。有家真好，有了家，我們就不必像落葉一樣四處飄蕩；有了家，我們就可以「透過這些我看見季節、氣候、地形；聽見大自然與生活的對話」；有了家，我們就能夠守住屬於自己的一方家園，傳宗接代，延續香火。成家才能立業，須知這可是中國人人人都要走的一條傳統老路！有家真好。
謝昭華的另一首詩《島嶼甦醒》（見《群島六人詩合集》）也寫得很好：「島嶼逐漸甦醒／世界沉睡遠方／冷霧像／小孩覆蓋甜甜夢境的羽被」。詩作者想像力豐富，把冷霧比作「小孩覆蓋甜甜夢境的羽被」是創新，也很形象。芹壁是馬祖地區保存最為完整的四大聚落之一。也許我是從鄉間出來的孩子，對鄉村有一種執著的愛。我沉緬於鄉間的小路，我醉心於故厝後山的清溪。黑夜臨來，我常在榕樹底下追逐光亮的螢火蟲。腳踏在芹壁曲折而悠長的石板路上，耳聽著犬的吠聲，我彷彿回到了孩提時代。「童年的足跡／是雨後的陽光／清晰地在岡陵間移行」。是的，並非過去的都要深深地埋葬。記不清是哪個詩人說過的一句話：一個沒有歷史的城鎮也就沒有光明的未來！
「邊城是通往文明世界裡的／肺葉與綠帶／是文化融合與活絡的根源／也是人們擁抱夢境的處所」。讀過臺北小雨這四行詩後先是感覺很平俗，沒有新意，似乎也跟曹楷智的油畫《午後》有點脫節，沒有緊扣「午後」去作詩。直至讀完末尾兩行詩「它不是被遺忘／只是不願被塵染」後才猛喝一聲：「好詩！」這如同吃檀香橄欖一樣，剛入口時有些澀，細嚼慢嚥後才吃出味兒來。
另一首《我在海角寫的一封信》（見《群島六人詩合集》）初讀過後就給我留下深刻的印像：好詩！
「月影下的海面」本來就是詩意朦朧，再映著一個？細柔淡雅的身影？更顯得如夢如幻。月夜下的少女是在等誰呢「是懷念海那頭的戀人嗎」我想是的。要不然心怎麼會「縈系著浪花，隨波起伏」呢？「別輕笑我癡狂，只因暮念著春風的婉約」。收尾兩行詩便是這位癡情少女心靈真實的傾訴：「當潮音滿簍的思緒，傾洩奔騰／那是我躍動的心」。讀完這首詩後，我的心也躍動起來。很想認識一下這位元詩人。 感謝詩人寫了一首這麼優美的詩，為群島詩壇增輝添色。
有人說詩是寫出來的。
錯！
詩不是寫出來的。它是詩人心靈孕育的兒子，是詩人心血的結晶。用墨和筆寫出來的詩是紙花，沒有生命力。儘管表面看起來色彩豔麗，時間一久就褪色了。只有心靈孕育的詩才是香花，散發一陣陣濃郁的香氣，經久不息，永遠綻放在讀者的心頭。
臺北小雨的另一首《濤聲裡詩意的國度》（見《群島六人詩合集》）也堪稱佳作。許多來過馬祖的人都讚美它風光秀麗。有人說它是蓬萊仙境，有人誇它是海上桃花源。詩人別出心裁稱馬祖是「濤聲裡詩意的國度」。馬祖確實美。原生態自然的美。這兒山清、海藍、水甜。這兒風和、日麗、花香。這兒的每一寸土地都是詩，這兒的每一幢岩屋都是歌。唱不盡的詩，寫不完的歌。
時間總是沿著石階鋪成的小徑緩緩流入村內
我放慢了步伐深怕擾動漸已凝結在空氣中的寧靜
對我來說這樣的氛圍
像是隨著陽光在大海與自然樂奏中
慢舞著華爾滋
這就是馬祖！
蔚藍壯闊的大海點點漁舟，野花盛放的崖岸，純淨無瑕的沙灘，一切都顯得那麼恬靜、悠然。一天它都隨著陽光在大海和自然樂奏中慢舞著輕鬆、歡快的華爾滋。
千鶴只見一首詩《芹壁隨想》（見《群島六人詩合集》）收入《心儀馬祖》這本畫冊中。我細讀之後覺得挺不錯：「所有的燈都開了嗎／點亮在每一座青石的角落／風與浪道別後小島不再婆娑／那屬於夜的氛圍漸漸罩過了石階／如果曾有海盜盜取了她的青春／那就歸還吧／白髮裡的那個時代／搖櫓的在唱歌」。
芹壁的夜景是寧靜的。詩一般的浪漫，夢一般的溫馨。在這裡，休閒的人們喝著咖啡，聽著老一輩講述著海盜傳奇而神秘的故事。不遠處，風平浪靜的海面上，「搖櫓的在唱歌」……這就是馬祖－海上桃花源。一個夢與現實組合的世界。
畫冊中，謝一誼的詩作收得最多，有八首。計：《午後》、《古厝》、《牆》、《紋》、《網》、《守護》、《別有洞天－北海坑道》、《窗》。他的詩，我曾作過簡評了。今天重讀這首《別有洞天－北海坑道》時，我的心頭顯得格外沉重。記得當初曹楷智會長領我們參觀北海坑道時，我的心被深深地震撼：它的艱巨之程度不亞於秦始皇當年修築的萬里長城。如果這坑道是在抗戰中挖掘的，用來抗擊日本法西斯主義，那它將在中華歷史上留下光輝的一頁的。須知它可不是石頭與水波的「兩廂對話」，而是骨肉同胞手足互相殘殺。是刀劍的撞擊，是血與火的燃燒！還好這段噩夢上世紀末已宣告結束。
平生並無其他嗜好，只喜歡讀詩、評詩、寫詩。愛讀、愛評能看懂的詩，自然也愛寫一般讀者能讀懂的詩。馬祖這七位詩人的詩作除個別一兩首略有些生澀外，大多都能讀得懂。通讀數遍後冒昧寫下這篇詩評。不妥之處懇請馬祖文友們指正！
濤聲裡詩意的媽祖－簡評《心儀馬祖》中的詩作／張端彬
- 2013-09-30
