語言是代表人類思想與情感的工具，俗語：「每個人都有兩耳一口」，實為多聽少言的證明。
有人天性沉默，有人口不擇言，前者言必慎思，言而有物；後者心裡想什麼，口裡便說什麼；喜歡講話的人，不但易流於內容空洞，趣味索然，而且扼殺時間，莫此為甚。
喜歡講話的人，有強烈的發表慾，他所講的往往希望人都能洗耳恭聽，直到他講至心意滿足，盡興而止。這時，如果你正有要事待辦，而他卻以強迫式的演講來控制你，使你失去了不聽的自由，那更是一樁令人困擾的事。
我有一個深切的體認，凡是多言或善言的人，他所發表的意見都自認是全對的，不容修改，使對方必須服膺，完全接受，否則，他強烈的語言發表慾，將益發勢如破竹，不可收拾。
工作之餘，閒聊以遣身心疲憊，本無可厚非，惟若終日空談，無所用心，不尚實踐，這樣的人不會有多大的進步，應可斷言；因為我相信，只有埋頭苦幹，篤踐力行，才能從實踐中創造出豐碩的成果。
嗜說話者，由於他終日磨練著自己的嘴，具備了「口頭」宣傳優良的本能。他可以常常隨心所欲地向別人反覆宣傳，述說自己的優點，掩蓋自己的缺點。講上一千遍，終於也有人相信他的假話是真的，壞的也以為是好的，竟將一隻狡猾的狐狸，看成一隻馴善的羊。
有道德的人，不會為了表示他的優良道德而自己吹噓；講信義的人，也不會到處宣揚自己如何守信講義。明代蔡清說：「有道德者不必多言，有信義者不必多言，有才謀者不必多言。惟見夫細人狂人佞人，乃多言耳，未有多言而不妄者。」
「多言取厭，虛言取薄，輕言取侮。」非所宜言，言之固是愆失；義所當言，而守默不言，亦賢者所不取。
「多門之室生風，多言之口出禍」，故司馬光云：「當言可言，言而無益，不若勿言。」出言不可不慎。
多言必失／陳玉燕
- 2015-08-11
