新約聖經羅馬書「人手所做的，必為自己的報應，上帝必照各人所行的報應他。」
中國俗諺：種瓜得瓜、種豆得豆。
古今中外四個真實、幾乎雷同的故事，證明了以上所言果不其然，世上果有判斷善惡的神。
一為唐朝周興，來俊臣的請君入甕。
二為軍法局長包子文的自作還自受。
三為法王路易16自絕於斷頭台。
四為舊約聖經的以斯帖故事。
分別敘述如下，以享讀者，並啟心靈教化。
一、 武則天為息民怨，拿酷吏來俊臣的人頭作祭旗，派另一酷吏周興找來俊臣，周問說：聖上為近來許多反賊逆民抵死不招供之事甚煩，你有何法子？來答說：我發明了一招，叫那些逆賊馬上招認。我做了一個甕，甕內加水，底下用材慢慢燒，將反賊扔入甕中，何求不得？周興大喜曰：奉聖上諭「請君入甕」拿你來平天下民怨。這就是請君入甕典故的由來。
二、 1970年代國防部軍法局看守所內未設有執行槍決的刑場，軍法局將被判死刑者由憲兵載至荒山野外，草以槍決後再拉回來火化，甚是不便。局長包子文爭取經費興建一座刑場，專門作為執行死刑之場地。結果，包子文局長因為姦淫屬下人妻等罪被判死刑，並在他自己所設立的刑場成為第一個被執行槍決的罪犯。
三、 暴君法國國王路易十六，殘暴不仁，殺人無數，為執行殺人的斷頭台行刑快感，他親自設計更新了斷頭台的利刃和械具。最後，路易十六被人民推翻，將他送上他自己所精心設計的斷頭台。
四、 亞哈隨魯作猶大王時代，奸臣哈曼迫害忠良，欺下瞞上，下令要滅絕全國的猶太人，並作了一個五公尺的木桿，要吊死忠臣義人末底改，就在災難即將到來的前三天，皇后以斯帖晉見了亞哈隨魯王，揭發了哈曼的陰謀，國王立刻下令撤銷滅絕猶太人的聖旨，並將哈曼自製要來吊死末底改的木桿，用來吊死哈曼自己，拔擢末底改為宰相，猶太人復興，並訂每年的12月14、15日兩天為普珥日，直至今天，以紀念感恩上帝的恩典！
從以上四個真實的歷史故事中，你會驚奇地發現原來自作自受，人手所做的必為自己的報應，竟然古今中外都一樣，讓人不免讚嘆上帝大能的手，從古迄今，自中至外，在各個不同的時空，上帝以一個又一個真實的事件，儆醒世人「我必照各人所行的報應他」，歷歷不爽，毫不遲延，也不會遺忘。
當罪（奸）人鳴鳴得意於自己殘酷的陰謀狡計，要迫害忠良義人時，上帝偶而會沈默來代替憤怒，祂希望罪人悔改，不要一人沈淪，乃願人人都得救。
中國有古諺：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。譬如舊約書中的約伯，上帝默許撒旦以最悲慘、最嚴厲的手段打擊約伯，但約伯始終相信上帝是公義的，是信實的，他反躬自省，沒有怨嗟，禱告等候主給他平反。最後上帝百倍的賜福給約伯，償還了他公道。這就是天作孽猶可違，但自作孽，絕不可活。聖徒們，讓我們以虔敬的心，以堅定的信，仰望等候，禱告等候主的恩典，走在祂為我們所量定的道路吧！感謝主，讚美主，阿門！
讓你驚奇的古今中外皆雷同／西方朔
- 2018-04-04
