自從大學時代的恩師，也是知名的詩人渡也，傳訊與我，告知他的先祖原是金沙鎮陽翟人，轉徙至澎湖，又定居於嘉義，讓我對澎湖有著諸多想像。
未踏上澎湖之前，對菊島總是充滿著想像，內心不自主的虛構許多畫面，有耐旱的仙人掌、頗具風味的鹹餅、瀕臨絕種的綠蠵龜、象徵愛情的雙心石滬。在想像中，對於旅途並未有太多著墨，因為我知道我的隨興是不會按照他人推薦的行程行走，而是會用腳、用人與人的交流將那份空白旅途填滿。
當我登上菊島，那已是多年之後。曾經透過電視頻道，從驚鴻一瞥的旅遊廣告與以它為拍攝地的偶像劇，讓我對它有了概略的輪廓。渡也老師提供的靈感，促使我翻閱金門縣誌，發現金門與澎湖的源流，兩者竟是如此的緊黏。鄭成功退至金廈，以此為起點，用跳棋式的遷徙，從金門再至澎湖，最後從台南鹿耳門登台。
民末清初局勢動盪，百姓顛沛流離，路有餓莩。鄭芝龍接受招安，鄭成功則率著大批軍隊，退守到海濱，試圖反攻，但當時人心思變，清軍憑恃著鐵騎與以漢制漢的策略，一步步佔穩江山，駐紮在金廈的明鄭水師終究不能改變歷史運轉的齒輪。鄭成功在金門的太武山頂峰喟嘆，只能眼巴巴的望著隊伍的操練變化，或是無奈的下著棋。他從未想過，在山上的無力，會載入史冊，觀兵奕棋之所會成為後世熱門觀光的據點。
後來這股義軍，被迫放棄金門，改往一海之隔的台灣發展。駐紮的軍隊就地取材，在島上伐木為舟，將樹砍了精光。有些將士就留在金門，名為駐守，實為落戶。揚起帆布，加上木槳，作為前進的動力。在無數次的大風搖擺與水手手臂的揮動，經歷了藏有殺機的暗流與變化莫測的險惡氣象，才抵達這一片遍布玄武岩的島嶼。
在菊島略作修整，做好補給，經過充分休息，懷著高昂士氣，讓當時統治「福爾摩莎」的紅番－荷蘭人棄械投降，將明朝的國祚延續下來。
鄭氏在菊島並未有太多的浪漫，只有穿鑿渲染的四眼井傳說。他的神蹟，在當地口耳相傳，他憑恃雷霆之怒，寶劍往地一插，泉水瞬間濺出，解決軍隊的彌生用水。當然鑿井絕非單憑延平郡王一劍之力所能完成，這當是民間對於鄭氏的造神傳說。
不過四眼井見證了時代的滄桑，未有自來水的這數百年來它擔負民生飲用水的職務，藉著四眼讓居民得到大地滋潤。
行腳菊島，讓我對菊島有了較清晰的概念，更想揭開它籠罩的面紗。離開之後，漫遊無垠的網路，去搜尋有關島上的人文史蹟，並欣賞每張顯現於世人面前的圖片，但總感覺有些隔閡。幸好認識土生土長的當地人，憑恃他對家鄉的形容拼湊，忽然覺得澎湖離我好近，打開家門就能一覽無遺。
我的澎湖印象／鄭翔釗
- 2019-05-13
